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缀钵

清代成鹫

拾将瓦砾作黄金,补缀方知用意深。一曲无弦人不会,为君漆过断纹琴。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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同二弟对酒书怀次韵

清代敦敏

叶落砧声雁叫愁,疏狂无那兴偏悠。身閒分拟随猿鹤,世味何妨应马牛。

芸馆久疏仙桂月,西风又老碧梧秋。升沉漫向君平卜,款段奚囊认酒楼。

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赠孙生

唐代齐己

见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。
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吴氏园寓二首 其一

明代张元凯

落落燕山路,劳劳楚客身。莫寻弹铗伴,且作灌园人。

白眼谁堪傲,青樽自慰贫。桃源今负郭,借住岂缘秦。

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白菜

明代赵迪

家园晓萋萋,露叶何青白。长随苜蓿盘,不近膏粱客。

写入丹青中,閒情聊自适。

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寿襄城侯李公

明代程敏政

绮席纷纷集玳簪,中秋华旦喜重临。朱颜早带封侯骨,素履长悬体国心。

阃外旧劳书太史,郢中新曲奏佳音。相期不用金丹诀,仙李根培雨露深。

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春日客感

清代黄景仁

只有乡心落雁前,更无佳兴慰华年。人间别是消魂事,客里春非望远天。

久病花辰常听雨,独行草路自生烟。耳边隐隐清江涨,多少归人下水船。

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赐大理丞梁士基横州宅生连理荔枝

宋代赵顼

横浦江南岸,梁家闻世贤。一株连理木,五月荔枝天。

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湖上送春 其二

清代朱锡绶

钟声塔影夕阳间,云本无心石亦顽。不管春来况春去,落花如雪掩禅关。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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