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木人居

清代成鹫

寂寂虚堂春草深,百花开遍语幽禽。木人不是无情者,遗像依稀昨日心。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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化胡歌七首 其四

隋代佚名

我昔化胡时,西登太白山。修身岩石里,四向集诸仙。

玉女檐浆酪,仙人歌玉文。天龙翼从后,白虎口驰刚。

玄武负钟鼓,朱雀持幢幡。化胡成佛道,丈六金刚身。

时与决口教,后当存经文。吾升九天后,克木作吾身。

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寄姚石埭六康

明代释函是

北望金城思渺然,寒蒲新柳夕阳天。遥山雁去三千里,独树莺啼四五年。

官阁联诗知政暇,宦情如水记生前。故园更有樨香在,莫学渊明醉菊边。

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谒金门

宋代李从周

花似匝。两点翠蛾愁压。人又不来春且恰。谁留春一霎。
消尽水沉金鸭。写尽杏笺红蜡。可奈薄情如此黠。寄书浑不答。
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喜雨

宋代岳珂

去年春旱种不移,后来虽雨那及时。
至今田野有菜色,麦熟未救民啼饥。
今年雨泽知时好,出水身针随处早。
晴无十日雨辄随,雨及一犁日还杲。
天心一念本好生,去年今年何爱憎。
古来藏室五千字,每叹凶年由大兵。
只今崆峒才小熟,沟壑未甦犹五六。
兵端倚伏讵可量,且原藩篱谨西蜀。
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元宵饮华中秘宅上 其一

明代袁宏道

青丝华管夜从容,客正阑时酒正浓。堂上观灯莲品品,尊前顾影面重重。

博他镜月千回醉,假我云山第几峰。麈尾奋来毛欲尽,当筵风雨约谭锋。

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摸鱼儿(为卞南仲赋月溪)

宋代张炎

溯空明、霁蟾飞下,湖湘难辨遥树。流来那得清如许,不与众流东注。浮净宇。任消息虚盈,壶内藏今古。停杯问取。甚玉笛移宫,银桥散影,依旧广寒府。
休凝伫。鼓枻渔歌在否。沧浪浑是烟雨。黄河路接银河路。炯炯近天尺五。还自语。奈一寸闲心,不是安愁处。凌风远举。趁冰玉光中,排云万里,秋艇载诗去。
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丙申元日

元代房皞

三十八年过,星星白发多。干戈犹浩荡,踪迹转蹉跎。

世事堪长叹,吾生付短歌。江湖从此逝,烟雨一渔蓑。

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灯夕

元代吴当

千山动残寒,万里有积雪。云影互往还,江光乍明灭。

居人灯火寂,城堞笳鼓歇。忧端感时序,取酒消愤结。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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