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苏广文瀛洲偕张北山过大通见赠赋答

清代成鹫

林下何人共入林,宗雷乘兴许相寻。当机慧业苏张辨,出袖清风李杜吟。

花时恰好花边坐,世谊难忘世外心。借得青毡覆羌被,泮池珠水一般深。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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秋晚还彭泽诗

南北朝张正见

游人及丘壑,秋气满平皋。路积康成带,门疏仲蔚蒿。

山明云气画,天静鸟飞高。自有东篱菊,还持泛浊醪。

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恩赐魏文贞公诸孙旧第以导直臣

唐代裴大章

邢茅虽旧锡,邸第是初荣。迹往伤遗事,恩深感直声。

云孙方庆袭,池馆忽春生。古甃开泉井,新禽绕画楹。

自然垂带砺,况复激忠贞。必使千年后,长书竹帛名。

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闵仙

宋代徐积

祸福之来本自求,世人闻语不回头。但知自快身前欲,不道永为身后羞。

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鹧鸪天 其二 和天久雨

金朝李俊民

丧乱来来少睡眠。□□□榻又留连。那堪又下潇潇雨,可奈无秋薄薄田。

□□□,□残年。眼前戈戟尚森然。得他真个风云手,不信人间有漏天。

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婆罗门引 保德西楼作

金朝李晏

汗融畏日,岂知高处有风清。倚阑襟袖凉生。坐看崩云脱壤,不碍乱峰青。待目穷千里,却怕伤情。河分古城。听裂岸、怒涛惊。好是烽沈幽障,鼓卧边亭。西楼老子,更无用,胸中十万兵。酒到处、莫放杯停。
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送李行人还朝

明代李梦阳

南使楼船漫北回,西巡车驾歘东来。星辰再逐千官入,阊阖重临万国开。

寒尽旌旗犹拂雪,春新环佩且沾梅。虞弦定有薰风奏,伫望阳和遍九陔。

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韶石舟中 其六

明代释今无

别俗敦高尚,和光贵大乘。自来同嚼蜡,今更欲餐冰。

白发徒兼鬓,黄金不作绳。孤舟迎浪上,此处若为平。

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苦热行

宋代李纲

南方苦暑殊中州,金遇火伏相拘囚。

飞鸢跕跕草木愁,疑在炉冶遭蒸烰。六龙中天停厥辀,火云突兀烧高丘。

炎风如焚汗翻油,祝融嘘呵不肯休。赤脚踏冰邈难求,返视絺绤犹狐裘。

行人病暍喘车牛,虽处广厦非所庥。我欲登彼白玉楼,侧身西望心悠悠。

何当万里来清秋,其帝少昊神蓐收。飒然风露洗我忧,凉生暑退火西流。

四时代谢如环周,及兹又作徂年谋。人生寒暑为寇雠,何异疟疠脂髓搜。

有力负走藏壑舟,朱颜绿发安可留。以静胜躁聊优游,何必远期汗漫游。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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