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挽黄汪千

清代成鹫

曾从湖海识元龙,别后交情见澹浓。茗椀旗枪犹转战,酒泉茅土已移封。

风流有恨遗羌笛,故旧频惊歇里舂。有约看花人不见,重来多恐失欢悰。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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春署

明代尹伸

三日癖深居,案头尘一斛。
檐溜如许长,种雪销春旭。
眼厌短衣囚,庭余半死木。
未知桃与杏,何处较红绿。
数年多快游,冥罚就羁束。
小食神仙字,聊以砭凡俗。
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春意图

明代金幼孜

春阳政和煦,众卉相滋荣。名花艳秀质,丹霞濯朱英。

众鸟意颇适,雄雌相和鸣。大气流天地,物物同生成。

因兹观至理,谁能契中情。

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送王兴化子慎应诏还户部

明代欧大任

汉家凫舄本仙踪,秋色翩翩向九重。江县万花行处遍,河堤千柳别时浓。

为郎白首逢停辇,谒帝彤扉梦听钟。闻道去思留片石,昭阳犹似岘山峰。

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洞仙歌 从楞伽上方塔后觅径下坡过前村观剧

清代陈维崧

晴峰乱矗,似丛丛春笋。贴向吴天翠无尽。映澄湖、几幅纯绿柔蓝,纷织处,烟际渔榔隐隐。

断崖横塔后,扪葛攀萝,私路萦纡细如蚓。村鼓正喧阗,赛火成围,雏伶唱、消魂院本。

讶蓦地飘飘绿杨丝,乍小露墙头,一群红粉。

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和秦寿之铜陵江上二首

宋代王之道

烟销远水分帆影,木落疏林出斧痕。
啸咏不知红日下,九华何处望中昏。
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送云游莹上人

宋代王义山

从前身不梁飞埃,雪窦云峰任往来。
石路滑时宜驻锡,浪头危处且浮杯。
眼高桑下肯三宿,脚健山中能万回。
四大空虚何底止,信渠鑽得红窗开。
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再次前韵呈林郎中五首 其三

宋代陈造

仪图登俊烦玉音,何人望倾英俊林。比喜诸公挽此杰,正复宝鼎荐汾阴。

楚珩赵璧希代宝,丹地紫阁五云深。论思调虞要无迹,安用夫人知格心。

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藏春峡四首

宋代陈瓘

主人心地冷如灰,只把园花取次栽。
峡外漫多閒雨露,直须并此入山来。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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