成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文
一人辟区夏,万方归寿域。于时有天民,寿百十有六。
陛见来安车,温纶锡优复。郡宴首宾席,异数表乡俗。
馀庆流孙曾,耄耋相嗣续。五福惟寿先,寿固人所欲。
众情罔不同,君家胡乃独。天道本生生,而亦因材笃。
世德厚栽培,膏泽剩㴠育。高堂揭华匾,明言常在目。
于今有闻孙,况乃富天禄。仁风载播扬,宪度慎明肃。
崇基更加培,永以延后福。
世人乐久生,固以生为乐。乐生必恶死,佛老均束缚。
圣云夕死可,岂谓甘冥漠。哭颜遂至恸,怀抱亦已恶。
我生踰圣年,自省甚可怍。功名意颇厌,嗜好情更薄。
生存何以遣,又不耽寂寞。鸟兽难同群,吾徒尤落落。
古人或放达,纵酒以自托。儳然不终日,是非昧今昨。
大哉死乎叹,乘化聊一噱。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。