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梁依绍归自秦中见过赋赠

清代成鹫

白发山翁老守株,羡君亲到古皇都。此心澹泊如流水,前路艰难亦坦涂。

下马吟诗登华顶,寻僧枉道入匡庐。世间不少风尘色,得似高人洒脱无。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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丙子暮春偶成咏落花

明代龚诩

雨后残霞褪,风前碎锦飞。自知春已去,敢恨蝶来稀。

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五·一二汶川大地震九首 其一

清代陈忠平

绝人天道欲何如,不许偷生雪劫馀。亿兆烝民同一恸,长街妄自笑蟾蜍。

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送谦父弟

宋代宋自适

日用功夫在细微,行逢碍处便须疑。
高言怕被空虚笑,阔步先防堕落时。
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寿胡太尊

明代张萱

丰湖春晚水瀰瀰,湖上棠阴匝地垂。按县彤幨嘶紫马,行春白鹿夹朱旂。

一尊共祝无疆寿,十邑曾歌乐只诗。歌罢莫言清似水,使君清处畏人知。

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洪光松盘

明代郭之奇

偶循苍径入,已在绿云堆。晓磴旁阴合,寒烟一缕开。

交巾低密翠,折屐远轻埃。静里钟声发,还同吹万来。

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阙题

明代张煌言

青山叠叠晚烟迷,几点疏磷断涧西;夜雨寂寥山鬼泣,春风无主鹧鸪啼。

酒炉如故生荆棘,画栋凄凉落燕泥。开谢桃花谁过问,萋萋芳草牧群归。

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留别王湖州

明代庄昶

老脚江南不厌频,百年真扰梦中身。停云欲往知何处,倾盖相逢亦此人。

众妙已穷苏子论,有馀还共小坡春。留诗只在湖东水,明月相思意更真。

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酬何龙友太史

明代李云龙

卑栖何敢望高梧,暂挂云帆问五湖。溪路独行芳草远,江干长啸碧天高。

荷花越榜邀明月,杨柳吴门听夜乌。漫道烟霞可娇语,玉堂君自有蓬壶。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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