背诵赏析注释译文

游松皋书院寄张子白

清代成鹫

兴尽方归兴尚豪,一回凭眺一萧骚。林风并入松涛乱,云日相摩峡势高。

百里同文思大雅,孤峰独立笑方袍。欲知雨露无私处,满地黄花閒白蒿。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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渔家傲 自觉

金朝马钰

梦见娇妻称是母。又逢爱妾还称女。因为前生心不悟。心不悟。改头换面为夫妇。从此山侗常恐惧。那堪更得风仙度。决要净清清净做。清净做。紫芝彼岸通玄路。
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追惜永嘉前政知县赵大猷时景定改元

宋代薛嵎

兴言民父恩犹在,何故年来尽不如。
清节苦於为士日,归装轻似到官初。
月明往事寻思遍,灯下怀人音问疎。
矫首天朝除目到,放教田里得安居。
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喜钱申伯病起二首 其二

宋代张元干

花飞伤宿雨,山润照清晨。念子经时卧,嗟予一味贫。

稍闻疏药饵,遐想整衣巾。何日扶藜出,相陪醉晚春。

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谢贇闍梨见访

宋代陈师道

好在谈经老上人,冲风踏雪到江滨。
百篇出箧自新得,一鉢随身依旧贫。
终岁杜门逃俗士,为师设榻对修筠。
蒲团藜杖焚香坐,此意此时无点尘。
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治平寺朗公房看梅

明代张元凯

野寺犹残腊,山窗见数枝。冲寒频索笑,迟雪共题诗。

僧惧看时折,人怀赏后思。何当留借榻,清梦独相随。

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送洪彦章致仕还括苍

明代郑文康

壮年游宦晚年休,落尽红颜渐白头。别郤江湖风浪险,扁舟归去入安流。

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春雨久不止戏呈诸公

宋代李弥逊

蕉上雨声无尽来,龙疲应困阿香催。
竹萌出土囊锥见,燕觜得泥风鷁回。
料峭侵衣犹带腊,廉纤昏昼已如梅。
愁边酒盏都无力,更着浓阴拨不开。
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和应资深九日游康乐园二首

宋代王之道

村落潇潇晚吹生,斜阳天际与林平。
黄花照眼吟肩耸,红袖扶头醉帽轻。
可惯探题仍击钵,敢辞偿令独浮觥。
相逢又复惊相别,樽酒何妨意气倾。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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