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山中即事

清代成鹫

读易才通遁五爻,兴来观物出林坳。断槎过雨蒸成菌,矮屋依藤合作巢。

十里水云无路入,半空钟磬有人敲。旧游回首天壤甚,不用驰书报绝交。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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晚泊汉江渡

唐代刘畋

末秋云木轻,莲折晚香清。雨下侵苔色,云凉出浪声。
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。
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同曼叔游菩提寺

宋代韩维

高城如破崖,寺带乔木石。
禅房掩清昼,佛画剥寒雨。
荒池野蔓合,浊水佳莲吐。
萧条联骑游,淡薄对僧语。
秋风日夕好,胜事从此数。
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出赣滩读伯友赵君知非藁命同李以庄进士韵题其后

元代刘崧

正冠坐方舟,晨诵赵子诗。风湍忽荡激,感此危苦辞。

古人去已远,来者知为谁。正音堕空阔,遗响何差差。

桂枝岂不华,天霜肃严威。春风在中泽,日长蒿与藜。

乘休不得奋,吐气千丈霓。徒令文字间,勃郁含愤悲。

兹晨岁云暮,矧当违远时。且复对尊酒,高歌送寒曦。

歌竟不重陈,潜心以为期。

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答顺天师

明代释函可

梦里冠裳付劫灰,衲衣趺坐冷云堆。悬崖有鸟衔花下,隔水何人问字来。

断碣远搜箕子墓,破鞋羞蹋李陵台。相寻不为乡情重,白拂交横笑口开。

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次邹侍讲夜坐即事

明代金幼孜

掩卷坐清宵,围炉拥敝貂。捲帘寒易入,汲水冻难消。

人静传疏漏,庭虚度急飙。夜阑传北斗,天路正逍遥。

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从刘西窗诸君游义山亭次韵

明代陈烓

雾磴烟台第几层,孤亭高处许先登。空阶不剪何年草,老树长悬百尺藤。

日午锄禾人语细,云深看竹逸怀增。呼童扫石题新句,应记来游此地曾。

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渔家傲 其十 题童指挥松湾别墅

明代夏言

松湾一曲千峰抱。葛阳溪上多芳草。茅屋松阴深窈窕。

无人到。松花落尽何曾扫。

我爱长松栖白鸟。青山何日归来早。一枕松风堪自老。

相寻好。也须忘却长安道。

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鼎湖峰

宋代赵抃

不见青莲花落时,鼎湖惟有白云归。一峰孤立如天柱,若较灵岩具体微。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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