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呈泽萌和尚 其一

清代成鹫

片云閒逐断篷飞,路转寒山入翠微。十八破家人已老,一声长啸客方归。

别峰相见谁招手,绝顶频登独振衣。万境总閒留不住,住来惟爱蕨芽肥。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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夏首病愈因招鲁望

唐代皮日休

晓入清和尚袷衣,夏阴初合掩双扉。一声拨谷桑柘晚,
数点舂锄烟雨微。贫养山禽能个瘦,病关芳草就中肥。
明朝早起非无事,买得莼丝待陆机。
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题命美小影

明代李之世

慵拈枯墨点冥濛,对画看山迥不同。才到君庭都是画,陶公山已入图中。

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梅城晓角 其二

明代王恭

城乌啼断海东头,三弄梅花起戍楼。谁向营门看月色,声声都是别离愁。

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卧起

明代李舜臣

簿书时复暇,聊得掩晴闺。卧觉衾犹薄,行来鸟正啼。

药畦深石畔,花径绕亭西。在远心常惬,春兼事事齐。

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题杨叔峤书迹二首 其二

清代郑孝胥

戊戌七月间,独宜用裕禄。吾谋卒不遂,野寺馀一哭。

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菩萨蛮 效蕃锦集

清代龚自珍

娇鬟堆枕钗横凤。青春酒压杨花梦。

翠被夜徒熏。娇郎痴若云。

波痕空映袜。艳净如笼月。明月上春期。轻红擘荔枝。

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自湘赴广道间杂咏·湘竹

宋代李曾伯

纹竹起嫔虞,因怀二女居。
君泪夫人泪,思欤抑怨欤。
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赠别张清夫还吴

元代范梈

新雨不作泥,钩辀树上啼。征夫怀远路,家在太湖西。

别家今几度,杨柳江边树。念乡车轮下,渐是中年路。

万事中年尚可期,人生且莫长别离。长别离,向何方。

九江落花清浦香,王雎斑斑凫乳黄。南望不见三高堂,奈何游子思故乡。

我家诸公济时早,功成身退合天道。当时未必知者贤,挽不回之卧烟岛。

后来阅尽亏成事,始识从之去时好。我不能赤手缚虹霓,又不能委身同草木。

生逢尧舜世,肯受泥涂辱。昨者误奋龙门雷,蝘蜓嘲之自云足。

忧来举觞酹白日,唯有皇天照空谷。张公子,吴江生,我有千载意,不羡身后名。

为君写作赠行曲,曲中铿戛难为明。君行不听我意平,明日买船棹秋声。

亦欲东下窥蓬瀛,飘然此去白玉京,须卿禹穴来相迎。

相迎未见须相待,客行虽迟心未改。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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