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三入天湖呈契和尚

清代成鹫

细路入云通曲曲,乱山回首失层层。有人独上最高顶,长啸一声何处僧。

胜友新知如旧识,名山三过俨初登。殷勤问讯天湖主,挂角羚羊见也曾。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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灯蛾叹

宋代耶律铸

白日不飞出,夜灯安可亲。比朋不可投,何似暗藏身。

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江馆会别

唐代戴叔伦

离亭一会宿,能有几人同。莫以回车泣,前途不尽穷。
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水调歌头·袖手看飞雪

宋代张元干

袖手看飞雪,高卧过残冬。飘然底事春到,先我逐孤鸿。挟取笔端风雨,快写胸中丘壑,不肯下樊笼。大笑了今古,乘兴便西东。一尊酒,知何处,又相逢。奴星结柳,与君同送五家穷。好是橘封千户,正恐楼高百尺,湖海有元龙。目光在牛背,马耳射东风。
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谢邢少连送葡萄豆蔻栽

宋代张栻

君家小圃占春光,眼看龙须百尺长。
移向楼边并寒井,明年垂实更阴凉。
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元夕放夜

元代仇远

绣衣玉节驻江城,放得元宵两夜晴。
陸地金莲方滟滟,一天明月故盈盈。
逻兵酣卧忘钟韵,游子欢呼趁鼓声。
儿女看灯归较晚,老夫自剔读书檠。
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送通政冯子佩同年赴京 其一

明代罗钦顺

先朝同醉杏园春,此会南都仅七人。顾我官资偏耐冷,喜君恩命又更新。

庙堂自是忧民地,青紫谁非报主身。高阁离筵殊草草,有怀无惜附书频。

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相国赵公屡疏乞休未得请见寄二章奉和 其二

明代胡应麟

江天何处问蒹葭,六洞三山照紫霞。朱草欲寻仙梵宅,赤松犹驻帝王家。

经纶魏阙忧难竟,黼黻虞廷望未涯。十载飞熊仍梦寐,沧浪能复恋鱼虾。

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冬至留滞舒州有怀岁旦泊舟平江门外

宋代曹彦约

舒郡惊冬节,吴门忆岁时。
天寒城闭早,冻合水行迟。
再拜为兄寿,同声念母慈。
穷年终是客,至日始题诗。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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