惠山寺听松石歌
古华山寺高崔巍，旧有双松倚石埼。灵根入地一千丈，老干插天数十围。
龙髯落落耐霜久，乔枝高处碍北斗。晴昼常为风雨吟，三更或作蛟龙吼。
桃花坞下听松庵，亦有万木松与杉。岂如此松有灵异，盖影常荫瞿昙龛。
松旁有大石，可以供偃仰。篆字模糊绿苔长，游人到此倚枯筇。
坐听松风石床上，忽然动地声如雷。惊涛怒卷沧溟来，琳宫贝阙恍摇撼。
山鸣谷应愁崩摧，此时股战胆寒裂。坐使耳聋神气夺，得毋共工战斗酣，头触不周天柱折。
每逢匝月阴雨时，树下往往潜蛟螭。人言白日飞霹雳，阴火烧死虬龙枝。
空心断节无遗迹，留得阶前听松石。至今石畔多松脂，往往掘得红琥珀。
我来石上题新诗，沈吟却动千古悲。沧桑历劫有迁改，何况草木荣与萎。
杨绍基，字履亭。回族，益都人（山东省青州市）。清.嘉庆三年举人。曾任浙江永康县县令、河南南召县县令等职。明朝进士嘉靖南阳知府杨应奎族人。南召瘠邑，绍基以慈爱安静为治，百姓乐之；在灾荒年月，用自己的俸钱赈济灾民，积极救灾；捕捉巨盗，远近称快。咸丰八年卒，享年八十五岁 。著有《履亭文稿》二卷，并补编段赤亭的《益都先正诗丛钞》等。► 3篇诗文
君不闻吹箫得仙双帝子，宅门敕牌金书字。又不闻马家堂宇色未昏，宅门题作奉诚园。
古来将相多高第，今不为园即为寺。吾观黄歇相楚时，岂意异时真似此。
晚周诸国势相倾，齐赵信陵争下士。何术能令楚复强，三千宾客多珠履。
一旦不谋毋望人，身亡家破神朱英。嗟乎养士漫如许，得失何异一老兵。
吴墟索莫故城在，庭殿但闻钟磬声。猿哀鹤怨松风里，遗恨江流终未平。
三年不见频寄书，两月相过忘行役。
桃花江上雪霏霏。黄鹤楼中风力微。
幽胜逼人魂欲飞，此时不醉无与归。
人间美事应有主，别马蹄沾边塞土。
南楼一望心凄迷，昨夜疏簷滴寒雨。
休夸笔力敺真风，勿忆云山千万里。
但偶四风一行雁，杀青相问莫辞慵。
草莽化金碧，宴坐十年成。
落笔多奇语，酬唱皆名卿。
微言寄祸福，无心天籁鸣。
顷年来七峰，见我眼增明。
西来的的意，一语贯三乘。
坐令尘土人，弹指悟无生。
别来今许久，夜梦飞爽灵。
新诗忽入手，春风死草萌。
公以慧生定，我自明而诚。
相望虽千里，秋风共一清，
去去勿作念，明鉴无将迎。
竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。
贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。
嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。
杨绍基，字履亭。回族，益都人（山东省青州市）。清.嘉庆三年举人。曾任浙江永康县县令、河南南召县县令等职。明朝进士嘉靖南阳知府杨应奎族人。南召瘠邑，绍基以慈爱安静为治，百姓乐之；在灾荒年月，用自己的俸钱赈济灾民，积极救灾；捕捉巨盗，远近称快。咸丰八年卒，享年八十五岁 。著有《履亭文稿》二卷，并补编段赤亭的《益都先正诗丛钞》等。