赠均田民部何员外

尝观夏禹贡，扬州下下田。历商至周汉，唐宋几千年。

渐称极膏腴，庶盛鲜与肩。迩来困戈鋋，陇畛相弃捐。

虽云东南赋，多瘠少厚全。恭遇维新朝，限均际幅员。

所以委明公，疆理来旬宣。口分与世业，多寡无陂偏。

一以国制重，一以民务便。顷亩弗浮隐，厘撮那盈朘。

置奠邦本固，肇造熙皞天。山河誓带砺，圣祚万世延。

吾民歌帝力，王道其平平。

　　九月一日，愈再拜：受牒之明日，在使院中，有小吏持院中故事节目十馀事来示愈。其中不可者，有自九月至明年二月之终，皆晨入夜归，非有疾病事故，辄不许出。当时以初受命，不敢言，古人有言曰：人各有能有不能。若此者，非愈之所能也。抑而行之，必发狂疾，上无以承事于公，忘其将所以报德者；下无以自立，丧失其所以为心。夫如是，则安得而不言？

　　凡执事之择于愈者，非为其能晨入夜归也，必将有以取之。苟有以取之，虽不晨入而夜归，其所取者犹在也。下之事上，不一其事；上之使下，不一其事。量力而仕之，度才而处之，其所不能，不强使为，是故为下者不获罪于上，为上者不得怨于下矣。孟子有云：今之诸侯无大相过者，以其皆“好臣其所教，而不好臣其所受教”，今之时，与孟子之时又加远矣，皆好其闻命而奔走者，不好其直己而行道者。闻命而奔走者，好利者也；直己而行道者，好义者也。未有好利而爱其君者，未有好义而忘其君者。今之王公大人，惟执事可以闻此言，惟愈于执事也可以此言进。愈蒙幸于执事，其所从旧矣。若宽假之，使不失其性，加待之，使足以为名，寅而入，尽辰而退；申而入，终酉而退，率以为常，亦不废事。天下之人闻执事之于愈如是也，必皆曰：执事之好士也如此，执事之待士以礼如此，执事之使人不枉其性而能有容如此，执事之欲成人之名如此，执事之厚于故旧如此。又将曰：韩愈之识其所依归也如此，韩愈之不谄屈于富贵之人如此，韩愈之贤能使其主待之以礼如此，则死于执事之门无悔也。若使随行而入，逐队而趋，言不敢尽其诚，道有所屈于己；天下之人闻执事之于愈如此，皆曰：执事之用韩愈，哀其穷，收之而已耳；韩愈之事执事，不以道，利之而已耳。苟如是，虽日受千金之赐，一歳九迁其官，感恩则有之矣，将以称于天下曰知己知己则未也。

　　伏惟哀其所不足，矜其愚，不录其罪，察其辞而垂仁采纳焉。愈恐惧再拜。

林卧情每閒，独游景常晏。时从灞陵下，垂钓往南涧。

手携双鲤鱼，目送千里雁。悟彼飞有适，知此罹忧患。

放之清冷泉，因得省疏慢。永怀青岑客，回首白云间。

神超物无违，岂系名与宦。

璞墩西望见桐墩，幽径遥通不闭门。琴古再逢虞岁月，璞存不说楚乾坤。

阳乌倒影山辉乱，老凤栖馀露叶翻。自有满前闲景象，五弦三玉未须论。

宫庭恩幸少，临别见容姿。汉主愁无尽，单于喜自知。

雕鞍催起早，玉辇送行迟。泪眼持杯酒，三军鼓角悲。

缥缈千峰列翠屏，八窗云气透疏棂。遽然一枕南华梦，别有乾坤在草亭。

三月韶光应已暮，花事委行尘。画帆拟泛石湖滨。

修禊及佳辰。

寄语流杯亭下客，沽酒莫辞贫。风吹船玉皱红鳞。

一呕木兰春。

韩孟韶年可得如，朅来东野井边居。展放桐阴遮别馆，青满，仙郎开现雨芙蕖。

冠玉姿容文字伴，嵇阮，清词丽句吐徐徐。鸾凤交鸣吹六琯，长短，双声摇曳响琼琚。

凫鹜行中脱病身，竹林深处得幽人。只言官满浑无事，也被诗愁搅一春。