背诵赏析注释译文

古宫怨二首 其一

元代王逢

万年枝上月团团,一色珠衣立露寒。独有君王遥认得,扇开双尾簇红鸾。

王逢

(1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。► 294篇诗文

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禅林寺

唐代无可

台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
远泉和雪溜,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。
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寿范翁

宋代吴泳

辛夷如雪芳事阑,飞絮卷地春风酣。
连陂和云割青麦,隔坞趁日缲红蚕。
今年夏气清较早,雨后西山翠如扫。
女儿负笈男带锄,夸说皇华使家好。
使家天上一角麟,手握雨露呵星辰。
绿林无风草木静,紫塞有备烟尘靖。
鹿园镇日长徙倚,心事如平一池水。
荪兰不惜手种植,萧艾依前力锄薙。
槐龙影转花又黄,造化乃为诸生忙。
春闱法细靡罅缝,选吏亲校如秤量。
老仙自是文盟主,曾抱长蛟著繁露。
好将鼻祖三昧法,直响金华讲经去。
有香不炷旃林香,有酒不酌瑶池觞。
原公岁岁常寿考,剩寄诗筒祝难老。
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次韵酬王宣甫

宋代许及之

老去才衰非曩时,如今何处有新诗。陶溪已过黄初作,漳浦曾同郑老期。

近喜高轩能肯顾,翻催归棹起相思。杖藜固有慇勤约,逸驾愁难十驾随。

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还家

金朝张斛

云林无俗姿,相对可终老。如何尘中人,不见青山好。

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赠清霞子

清代屈大均

我昔游太华,亦上终南山。为寻仙人清霞子,那知乃在东湖间。

本是紫髯一将军,家在贺兰临塞云。赫连台畔时游猎,花马池前成典坟。

曾逐孙公大司马,血战黄巾郏城下。七日霖雨真可怜,三军粮绝泪频洒。

潼关再战功垂成,天妒孙公使结缨。为忠只有乔参赞,作叛何多白总兵。

清霞此时河南走,黄石兵书尝系肘。英雄且战且学仙,旷达一吟一饮酒。

九圣微言久寂寥,神明幽赞暮还朝。王弼天人谈不倦,庄周蝴蝶梦相邀。

东湖水自罗浮落,石室烧丹汝新作。要将鸡犬共冲云,莫使嫦娥先窃药。

潘茂名、郁先生,千年象数相传授,后天之学汝尤精。

至人变化无生死,一龙一蛇谁得似。曼倩何妨谑浪多,老聃不在虚无里。

夏日荷花满湖绮,玉琴三弄鸳鸯起。我言素女即丹砂,君欲云英化为水。

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渔家傲引·子月水寒风又烈

宋代洪适

子月水寒风又烈。巨鱼漏网成虚设。圉圉从它归丙穴。谋自拙。空归不管旁人说。
昨夜醉眠西浦月。今宵独钓南溪雪。妻子一船衣百结。长欢悦。不知人世多离别。
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古碑塔寺改律为禅乡大夫招凌云智禅师主法席规模就整侯丞用晦为赋揭章和者成轴书来索和

宋代程公许

智禅生峨下,稚齿希空门。落发受具戒,持钵巡诸村。

有如摩尼珠,烱然古井浑。又若大明镜,不受尘垢昏。

衰世不见理,窥天于覆盆。誓将昌祖道,特用报佛恩。

得法归燕社,闭口不复论。眷言古丛城,往事空剑痕。

谁规此浮屠,峻极压厚坤。意令五浊海,亲见两足尊。

末法裨贩盛,遗教髣髴存。破律会十方,有诏下九阍。

法席遴厥选,炉香冷复温。竖拂集龙象,催粥吼鲸鲲。

能使幽衢暝,豁开若木暾。空花眩俗眼,孰办牢脚跟。

斯道许津梁,如天柱昆崙。施金方山积,巧匠犹水奔。

请以六度法,为拔六欲根。诸君快说偈,群魔惊褫魂。

何时共峻陟,层霄疑可扪。勿谓蟹井小,可敌鲸海吞。

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次韵送刘都干赴金陵 其七

宋代项安世

桃花逐水水初长,草色迷春春正阴。客子带将春色去,离歌肠断不成音。

王逢

(1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。

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