吴昌龄,西京(今山西省大同市)人,生卒年不详,其生活前期曾在内蒙从事过军屯,后期升任婺源(今属江西省)知州。元代钟嗣成《录鬼簿》将其列入“前辈才人有所编传奇(即杂剧)行于世者五十六人”之中,即吴昌龄属于元代前期作家。尤其他的《西天取经》是元代最早的较成熟的取经杂剧,于后世取经剧及小说影响巨大:他的回回杂剧《老回回探狐洞》、《浪子回回赏黄花》等直接反映少数民族生活风情,题材别具一格,表明吴昌龄在开拓杂剧题材方面独具眼光,在元杂剧发展史上具有重要认识价值。
► 1篇诗文夜雨洗山岩,朝来翠独湿。趺坐学观空,清风满香积。
正因字本无,而我好翰墨。心即等死灰,未了人间孽。
窗竹皆虚心,庭松多劲节。体此长青树,原不在虚实。
何况钟鱼间,梵理更无得。坐久闻妙香,慈航如可接。
圣主开昌运,贤才集盛时。朝廷尊贾董,廊庙重皋夔。
儒术时兴举,魁星夜陆离。公由科第进,政学古人为。
桂席流芳远,薇垣赞画奇。每嗟慕蔺久,复恨识荆迟。
润物怀春雨,停云忆紫芝。斯文蒙眷恋,教化赖维持。
绿水红莲幕,苍梧翠竹姿。贞清心自洁,慎独孰能欺。
案牍灯前稿,梅花岭外诗。高风时共仰,翘首一相思。
吴昌龄,西京(今山西省大同市)人,生卒年不详,其生活前期曾在内蒙从事过军屯,后期升任婺源(今属江西省)知州。元代钟嗣成《录鬼簿》将其列入“前辈才人有所编传奇(即杂剧)行于世者五十六人”之中,即吴昌龄属于元代前期作家。尤其他的《西天取经》是元代最早的较成熟的取经杂剧,于后世取经剧及小说影响巨大:他的回回杂剧《老回回探狐洞》、《浪子回回赏黄花》等直接反映少数民族生活风情,题材别具一格,表明吴昌龄在开拓杂剧题材方面独具眼光,在元杂剧发展史上具有重要认识价值。