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送僧归华山

唐代贯休

心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。
贯休

贯休

  贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。► 600篇诗文

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爱月夜眠迟 本意

清代顾太清

树影朦胧,望小蟾乍涌,人立桐阴。草根虫语,沾衣露下,双双睡稳胎禽。

芭蕉掩却红灯,天街夜色深沈。又谁家、一声声,不住敲动寒砧。

当此月满风微,把冰丝再鼓,谱入瑶琴。井栏杆外,闪闪不定,萤火几点难寻。

清辉暗转花稍,良宵一刻千金。想嫦娥、也如我,爱月不顾更深。

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虞美人 继重阳韵

金朝马钰

马风得遇心尘少。通得玄中妙。自然耻戴皂罗巾。真息绵绵,营养不神神。慧灯不住通天照。性命须当了。金炉便是炼丹身。坦荡逍遥,做个
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送子肃赴三团营

明代徐渭

万里从戎赴朔屯,新秋骑服杂凉温。南人煤火满京国,东道高牙壁苏门。

貂贱不妨吹季子,剑长久巳识王孙。客中如此良堪住,枉说风沙昼夜昏。

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山中奉怀诸君十一首 其九 伦仪部穗石

明代王渐逵

春曹富酝籍,端居事幽讨。岭表流清标,海内挹文藻。

示朴非良工,韫遗岂珍宝。拟泛凌霄槎,宁恋栖霞岛。

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沁园春 戏策毛颖为学士效稼轩体

明代储懋端

咨汝毛锥,誉擅中书,胡思乞骸。念望崇灵兔,南山感月,名高绣虎,北海惊雷。

久效驰驱,积成劳悴,畴昔锋芒逐渐摧。嘉乃绩,俾守中山郡,其往钦哉。

吾将以礼为媒,更别选循良颖也才。令蜀江裁楮,先生静待,淇园截竹,君子蒙灾。

合就管城,移封即墨,锡汝龙宾水一杯。兼策汝,试端明学士,速驾前来。

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南乡子 砧声

清代曹贞吉

霜信到边城。入梦龙沙万里程。秦女卷衣何限恨,凄清。

历历君听空外声。

风急乱残更。乍密还疏似有情。想见红闺纤手怯,亭亭。

静倚朱栏待月明。

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清风阁

宋代曾巩

百级危梯屈曲成,栏干朱碧半空横。
天垂远水秋容静,雪压群山霁色明。
海燕力穷飞不到,郊园阴合坐犹清。
风前有客须留醉,莫放归时月满城。
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和陶渊明饮酒二十首 其一

元代方回

生死乃常理,兴亡殊似之。火乌化王屋,鼎迁亦有时。

骊山发金雁,汉陵复如兹。丹成云得仙,虚冢令人疑。

杯酒幸到手,无螯亦当持。

贯休

贯休

  贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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