张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。► 459篇诗文
秀才任天下,仁者体万物。物逸而我劳,分内不遑惜。
昔日侍讲筵,天子重经术。今日守封疆,帝心特简出。
江南风甚嚣,江南民甚绌。维风道先倡,爱民蠹先黜。
吾性秉真刚,无欲谁能屈,但得百姓欢,安问权要怫。
余也愧衰残,十弊口难述。临歧赠一言,怀抱慎忧郁。
昨夜雨初收,今朝风更好。城北水添渠,城南花发早。
美人召春游,衣裳为颠倒。桂舟依岸莎,兰桡开水藻。
崇桃夹涧红,郁李缘堤缟。欣欣发树枝,交交啼野鸟。
万物感春和,吾亦开怀抱。放舟复放舟,直抵三山岛。
粤有三贤,并时之选。顺德纯庵,励行不倦。澹轩廷尉,宦窭不闷。
东轩麦子,中方外婉。粤是三贤,世辖德管。
纯庵筮仕,视士如己。亦乃涖民,视民如子。乃晋风纪,芟弊振理。
春如涖下,玉如洁己。
澹轩作邑,守身如女,视民如子。民视澹轩,如父如母。
匪予私云,语繇柱史。廿年仕禄,家栋壁倚。
东轩麦子,早端趋轨。即之玉温,瞻之山峙。临江吉郡,古难化治。
麦子贰治,璧如无訾。
粤戴暨何,维侯维藩。粤麦伊何,司是布泉。并时才贤,并时茹连,并民所天。
纯庵曰吁,予敢负民。澹轩曰吁,敢不畏天。东轩曰吁,予不畏民畏于天。
渭氏曰吁,其勉旃。
我身即此庵,要识一个自。自心为庵主,太阳了不二。
太阳本常明,天半隔以地。朝红正昼白,暮夜黄黑异。
其明未尝减,西没复东出。此心亦如此,外物为之累。
去蔽实在我,岂可自壅閟。日能自用力,疾鞭扶桑辔。
心可自用心,明德永弗坠。节饮自少醉,寡欲自少寐。
自己有此宝,碎璧肯自弃。慈湖言本心,似亦无可议。
未发缺存养,所见恐未粹。子往拜其祠,于焉设讲肆。
长短审取舍,予夺谨废置。天日揭义理,慎勿徇私意。
厚土埋金乌,吾说可一彗。大明晓常升,难眯万目视。
老禅骂祖法,不妨略一试。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。