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赠行脚僧

唐代戴叔伦

补衲随缘住,难违尘外踪。木杯能渡水,铁钵肯降龙。
到处栖云榻,何年卧雪峰。知师归日近,应偃旧房松。
戴叔伦

戴叔伦

  戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。► 298篇诗文

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过狮林精舍

明代陈则

清境超尘格,松龛映竹开。
鱼惊幡影散,鸟听钵声来。
梵像敷莲座,禅宗问木杯。
山僧不虑世,白发也毰毸。
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首尾吟二十首 其一

明代陶安

达观万象付评量,性命元机孰主张。天地无穷皆一物,帝王有统始三皇。

衮衣制礼兴周室,科斗成文出孔堂。可喜生民殊鬼蜮,达观万象付评量。

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送白廷臣知崇仁

明代王鏊

暗里朱衣未足凭,夜窗老眼雾层层。长才自信工穿叶,短棹还思过采菱。

百里封疆看小试,十年乡榜忆同登。司徒事业君家事,继美无言尚未能。

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独当奇处行题何大参子元藏沈隐君画郴州江山图

明代祝允明

祝融峰高插南极,东南郴江流不息。桓圭削绿浸瑶池,天下江山奇复奇。

昌黎序送廖道士,地文争奇无比拟。咄嗟道士不可当,岂知今有何夫子。

何夫子,谪仙人。海外紫鸑鷟,天边石麒麟。才如宝剑百乱截,文似万花天下春。

昔辞瑶京下九国,仙姿萧飒难容得。置之江山最奇间,明珠辞辉玉避色。

沈君颇似能写真,陈子善题濡笔墨。何夫子,归去来。

江山之奇亦小哉,君有大道县襟怀。我欲从之问消息,郴江东去何时回。

东瀛弱水倘可渡,与君握手登蓬莱。

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题溪山深隐画

明代王世贞

古木寒流一两家,柴门昼掩待归鸦。何如只向人间住,与客携壶踏落花。

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初入浙中三首 其二

宋代洪炎

我生豫章汭,游宦在京华。百粤非吾土,三吴亦尔家。

客星严濑钓,西子越溪纱。一洗眵昏眼,如乘上汉槎。

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立春日侍宴内出剪彩花应制

唐代苏颋

晓入宜春苑,秾芳吐禁中。剪刀因裂素,妆粉为开红。
彩异惊流雪,香饶点便风。裁成识天意,万物与花同。
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乐神曲录三 其一 太湖神

元代沈贞

波震荡兮具区,既底定兮奠神之居。芙盖兮菱车,导翠鼋兮文鱼。

神之来兮孰俱?后子皮兮前灵胥。与神游兮湖之浒,冲风息兮极浦。

有倡兮妙舞,有冽兮清酤。神饱聿归兮或返而顾,灌吾田兮受神之祜。

戴叔伦

戴叔伦

  戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。

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