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送嵩律师头陀寺

唐代戴叔伦

相传五部学,更有一人成。此日灵山去,何方半座迎。
麻衣逢雪暖,草履蹑云轻。若见中林石,应知第四生。
戴叔伦

戴叔伦

  戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。► 298篇诗文

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玉阶怨·夕殿下珠帘

南北朝谢朓

夕殿下珠帘,流萤飞复息。
长夜缝罗衣,思君此何极。

抒情 哀怨 愁苦
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环秀山房对月

清代胤禛

暑退林泉爽,新秋景物佳。蛩吟依藓砌,鹤迹印溪沙。

搁笔评山色,擎怀对月华。坐深群籁寂,竹树影横斜。

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寄裴校书

唐代羊士谔

登高何处见琼枝,白露黄花自绕篱。
惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。
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题倪冬官小画五首 其三

明代石宝

春入瑶花又竹枝,依依寒雀向阳时。相呼相应皆吾乐,却恐鲲鹏亦不知。

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古人铸鉴

宋代沈括

  古人铸鉴,鉴大则平,鉴小则凸。凡鉴凹则照人面大,凸则照人面小。小鉴不能全视人面,故令微凸,收人面令小,则鉴虽小而能全纳人面。仍复量鉴之小大,增损高下,常令人面与鉴大小相若。此工之巧智,后人不能造。比得古鉴,皆刮磨令平,此师旷所以伤知音也。

  世有透光鉴,鉴背有铭文,凡二十字,字极古,莫能读。以鉴承日光,则背文及二 十字皆透,在屋壁上了了分明。人有原其理,以谓铸时薄处先冷,唯背文上差厚后冷,而铜缩多。文虽在背,而鉴面隐然有迹,所以于光中现。予观之,理诚如是。然余家有三鉴,又见他家所藏,皆是一样,文画铭字无纤异者,形制甚古。唯此鉴光透,其他鉴虽至薄者,皆莫能透。意古人别自有术 。

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祖逖

宋代文天祥

平生祖豫州,白首起大事。
东门长啸儿,为逊一头地。
何哉戴若思,中道奋螳臂。
豪杰事垂成,今古为短气。
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寄答王仲仪太尉素

宋代欧阳修

丰乐山前一醉翁,余龄有几百忧攻。
平生自恃心无媿,直道诚知世不容。
换骨莫求丹九转,荣名丰在禄千锺。
明年今日如寻我,颍水东西问老农。
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同庞彦才晚酌於涵翠轩

宋代王之望

登临到处久徘徊,水色山光滚滚来。
百顷烟村抱城郭,数峰云水拥楼台。
千篇取足诗材剩,万轴横陈画笥开。
清兴穷探犹未厌,更投涵翠举余杯。
戴叔伦

戴叔伦

  戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。

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