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题剑门

唐代杜光庭

谁运乾坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。

杜光庭

  杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。

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天津吊张千户

明代顾清

南客停舟问草堂,北人相见说文张。宝刀金甲閒清世,缃帙牙签有古香。

仙梦不思尘路险,别怀应共海天长。他时化作辽东鹤,还指华亭是故乡。

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月中仙 景金本作山居

宋代丘处机

侧磬悬钟,慕巢由隐沦、活计萧索。天然耿介,爱一身孤僻,逍遥云壑。利名千种事,我心上、何曾挂着。幸遇清平世,诸军宴安,刀剑罢挥霍。民歌两穗之丰,教门兴我忘,三岛之约。来宾去友,递日常谷,骖鸾骑鹤。洞前无限景,异花秀、香风喷薄。更谢*源众,分餐助余长啸乐。
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程存虚梦与六人饮酒赋诗余亦焉而眉长夹鼻下

宋代汪炎昶

莫是阿罗汉,前身住化城。
梦独形法相,来未得诗情。
矧复论修短,真当外死生。
世人宽作计,端欲俟河清。
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赠伍文定太守移吉安

明代边贡

巩洛移官日,荆襄过里年。郡符分旧虎,江树听新蝉。

河内人虚借,关东政久传。行经五柳宅,一为吊先贤。

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题樊驸马山池一首

明代黄省曾

昔日吹箫地,波分太液池。星如临女度,月似影娥移。

鱼在依王藻,莺来拂帝枝。平生怀上善,观俯叶衿期。

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闷歌行十二首 其一

宋代杨万里

山行旧路不堪重,及汎湖波又阻风。世上舟车无一稳,乾坤可是剩诗翁。

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夜坐风雨忽至

宋代黎廷瑞

山中夜半风雨来,板扉竹户如人开。
孤灯淡淡吹欲死,饥乌哑哑啼更哀。
青阳甫达诸火满,素志无伸华发催。
於呼闻道亦未晚,策骥千里毋徘徊。
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八月望日深衣抱高庙御琴

元代王奕

秋日晖晖兮槐市成林,白鸠关关兮汉柏阴阴。杏坛高兮几寻,奠桂酒兮孤斟。

苍梧不可呼兮犹得抱南风之琴。哀颜夭之不永兮,伤哉兮遗音,契千古兮遐心。

归兮归兮,乃今不负吾衣之深。

杜光庭

  杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。

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