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奉和杜相公太清宫纪事陈诚上李相公十六韵(杜元颖也)

唐代韩愈

耒耜兴姬国,輴欙建夏家。在功诚可尚,于道讵为华。
象帝威容大,仙宗宝历赊。卫门罗戟槊,图壁杂龙蛇。
礼乐追尊盛,乾坤降福遐。四真皆齿列,二圣亦肩差。
阳月时之首,阴泉气未牙。殿阶铺水碧,庭炬坼金葩。
紫极观忘倦,青词奏不哗。噌吰宫夜辟,嘈囐鼓晨挝。
亵味陈奚取,名香荐孔嘉。垂祥纷可录,俾寿浩无涯。
贵相山瞻峻,清文玉绝瑕。代工声问远,摄事敬恭加。
皎洁当天月,葳蕤捧日霞。唱妍酬亦丽,俯仰但称嗟。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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祀五帝于明堂乐歌十一首 其三 武德乐

隋代佚名

我惟我祖,自天之命。道被归仁,时屯启圣。运钟千祀,授手万姓。

夷凶掩虐,匡颓翼正。载经载营,庶士咸宁。九功以洽,七德兼盈。

丹书入告,玄玉来呈。露甘泉白,云郁河清。声教咸往,舟车毕会。

仁加有形,化浃无外。严亲惟重,陟配惟大。既佑斯歌,率土攸赖。

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无相颂

唐代慧能

愚人修福不修道,谓言修福而是道。布施供养福无边,心中三恶元来造。

若将修福欲灭罪,后世得福罪元在。若解向心除罪缘,各自性中真忏悔。

若悟大乘真忏悔,除邪行正即无罪。学道之人能自观,即与悟人同一类。

大师令传此顿教,愿学之人同一体。若欲当来觅本身,三毒恶缘心中洗。

努力修道莫悠悠,忽然虚度一世休。若遇大乘顿教法,虔诚合掌至心求。

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寄刘道士舄

唐代张说

真人降紫气,邀我丹田宫。远寄双飞舄,飞飞不碍空。
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秋日有怀 其二

明代申佳允

室迩宁分水,人遐似隔山。苍苔馀蔓草,谁与叩柴关。

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送严宗诚还金陵

明代史鉴

相逢俱在客,相送各还家。
聚散犹萍水,登临总物华。
鸟啼新霁晓,风折未开花。
明日丹阳道,轻雷殷去车。
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闻京师诏下志喜 其四

明代王世贞

闻道将军第,荆榛车马稀。交游愁姓字,部曲掩光辉。

日月明何损,君亲计总非。陇西羞李氏,敢道汉恩微。

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听雨曲

清代庄德芬

屏山掩尽琼窗闭,博山生润凝龙气。谢娥嚬坐怯单绡,梅风吹送悲秋意。

树叶声微雨脚稀,栏边淅沥沾苔衣。碧泉引满铛欲沸,青叶下筐蚕正饥。

倏忽奔腾一千里,琤璁铁马云中起。曲次檀槽十部催,四弦历乱挥纤指。

急溜前檐复后檐,镫花湿影摇重帘。南潮呜咽流水尽,一夜绿萍新涨添。

韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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