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奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。荷池

唐代韩愈

风雨秋池上,高荷盖水繁。未谙鸣摵摵,那似卷翻翻。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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周五声调曲二十四首 其十八

南北朝庾信

纤纤不绝林薄成,涓涓不止江河生。事之毫发无谓轻,虑远防微乃不倾。

云官乃垂拱大君,凤历唯钦明元首。类上帝而禋六宗,望山川而朝群后。

地镜则山泽俱开,《河图》则鱼龙合负。我之天纲莫不该,阊阖九关天门开。

卿相则风云玄感,匡赞则星辰下来。既兴周室之三圣,乃举唐朝之八才。

莘臣参谋于左相,大老教政于中台。其宜作则于明哲,故无崇信于奸回。

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早春思归有唱竹枝歌者坐中下泪

唐代顾况

渺渺春生楚水波,楚人齐唱竹枝歌。
与君皆是思归客,拭泪看花奈老何。
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登石壁禅师水阁有作

唐代杜荀鹤

石壁早闻僧说好,今来偏与我相宜。有山有水堪吟处,
无雨无风见景时。渔父晚船分浦钓,牧童寒笛倚牛吹。
画人画得从他画,六幅应输八句诗。
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朱明馆

明代潘元翰

浮邱挹袖敞高台,秋杪登临共举杯。清籁似聆笙韵杳,白云如伴鹤飞回。

仙翁已去留丹井,词客迟归步紫苔。秋色娱人多逸兴,尊前诗景不须催。

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红白各半莲花 其一

明代岑徵

定知移种自仙家,红白中分两色花。气聚阴阳终配位,幻来金火合抽芽。

神丹半就馀银汞,玉臂分明系绛沙。华岳高峰残雪遍,一边晴覆晚天霞。

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题秀南兄寿册

明代张嗣纲

五岭南来祝寿星,天伦燕乐赋长庚。风尘海内皆朋友,桃李园中有弟兄。

泉石未应淹岁月,芝兰犹喜挺阶庭。介眉酒熟斑衣舞,松菊长留晚节馨。

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九日濠上楼书事寄襄武桢卿有开伯友诸子四十四韵

明代伍瑞隆

杀气朝方急,严城昼不开。莫鞭龙卧起,空阻雁书来。

山涸秋声壮,时危画角催。关河生暝色,楼阁长氛埃。

祈祷终何事,风云不可猜。恩深馀祝网,俗薄死通财。

巷哭闻新鬼,城呼吼夜雷。千霄定东海,为祟几台骀。

菜甲盘仍薄,茱萸径自栽。登临看共废,节序感难裁。

问俗谁堪贡,惊心颜欲颓。腥膻蒸日暗,愁怨郁天灾。

马上悬金去,城隅演法回。要离有荒冢,巫女失阳台。

独坐弹孤剑,忧时咏七哀。更闻有师命,特地选雄材。

十里骄封豕,千夫拥渠魁。动廑专阃虑,争效请缨才。

毒露笼鸢堕,戎车陡象豗。传宣定壮伐,早晚发衔枚。

感此初愁绝,俄听转怪哉。锄奸虞径窦,捕吏起灰煤。

搜索穷鸡犬,经营遍草莱。地灵纷震荡,马足信虺尵。

出没留名姓,株连或稚孩。在焚那是玉,遭劫总成灰。

客至惊相问,人归惘自摧。民生良已苦,天网未曾恢。

我亦逃虚者,难忘枯草荄。因思故园侣,相对菊花杯。

诸弟原同调,三何本旧陪。论心对冰雪,高咏破云罍。

词好应黄绢,虹光自上台。美名孤建邺,定论厌岨崃。

刻烛珠争落,同舟锦并堆。一时齐谢病,三径掩苍苔。

往事空如梦,中流累溯洄。风尘嗟独远,猿鹤易相推。

残炎疏园柳,新霜变洞槐。我心自兹折,君驾岂应回。

性褊难新好,家贫只薄醅。有诗过濠上,无事到城隈。

得句题修竹,怀春辨早梅。此时遥念我,能不陟崔嵬。

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二十六日与公择步松岭而返

宋代赵蕃

青山招我来,松风送我去。
白发频脱帻,足适欲忘屦。
春初更和悦,我亦除疾痼。
莫作倥偬归,兹游已成屡。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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