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奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。孤屿

唐代韩愈

朝游孤屿南,暮戏孤屿北。所以孤屿鸟,与公尽相识。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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桐庐县作

唐代韦庄

钱塘江尽到桐庐,水碧山青画不如。白羽鸟飞严子濑,
绿蓑人钓季鹰鱼。潭心倒影时开合,谷口闲云自卷舒。
此境只应词客爱,投文空吊木玄虚。
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听琴

宋代白玉蟾

心造虚无外,弦鸣指甲间。
夜来宫调罢,明月满空山。
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偈颂一百六十九首 其五十七

宋代释智朋

悲愿海,四生海。出没卷舒,圆融自在。善慧大士来也,石火电光,且过一边。

拟欲抬眸,龙华会里。

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范以善云林清远馆

元代张雨

华阳范监居幽眇,不到元窗未易逢。
山气半为湖外雨,松声遥答岭头钟。
常闻神女骑龙过,亦有仙人控鹤从。
安用乘流三万里,小天元在积金峰。
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忆故园作

明代王宠

山空鸟声乐,日宴病客眠。
暂憩白雀院,辍耕石湖田。
遥想蚕事作,桑者日闲闲。
绿竹粉犹腻,红樱烂欲然。
游鯈咏绿水,戴胜鸣高天。
飞絮乘风扬,新荷贴水圆。
故园风日好,叹息此芳年。
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元夕开府杨公自范阳过访,赋事以谢 其三 登阴山

明代戚继光

凌虚小队散春风,长啸遥看大漠空。隐约蓬莱沧海畔,氤氲宫殿紫云中。

睛沙鸣镝初回骑,石磴移尊已度钟。万灶暮烟低汉戍,归来豪气挟长虹。

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满庭芳 呈学博宋云溪老师

清代熊琏

主宰斯文,维持大雅,衙斋坐拥缥缃。登仙有日,台阁久相望。

况是广平才调,梅花赋、雪里标芳。绛纱启、和风远拂,弦诵出鳣堂。

微才惭泳絮,许同桃李,也傍门墙。何栽培格外,祸枣何当。

敢乞玉台新序,珊瑚架、笔染馀香。荣华衮、千秋一字,卷帙倍生光。

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送药栽与安之

宋代司马光

盛夏移药栽,及雨方可种。
为君著屐取,呼童执伞送。
到时云已开,枝软叶犹重。
夕阳宜屡浇,又须烦抱瓮。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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