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相和歌辞。楚妃怨

唐代张籍

梧桐叶下黄金井,横架辘轳牵素绠。
美人初起天未明,手拂银瓶秋水冷。
张籍

张籍

  张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。► 459篇诗文

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赠华州郑大夫

唐代王建

此官出入凤池头,通化门前第一州。少华山云当驿起,
小敷溪水入城流。空闲地内人初满,词讼牌前草渐稠。
报状拆开知足雨,赦书宣过喜无囚。自来不说双旌贵,
恐替长教百姓愁。公退晚凉无一事,步行携客上南楼。
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至日

宋代刘子翚

客中双鬓老尘埃,海角仍逢至日来。
近腊风光初染荔,新阳气力仅浮灰。
豆糜厌胜怜荆俗,云物书祥忆鲁台。
搔首故园心欲断,少陵赖有掌中杯。
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满江红 赠丁县令三教一理

元代李道纯

三教正传,这蹊径、元来蓦直。问老子机缄,至虚静极。释氏性从空里悟,仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三,其源一。道玄关,常应物。易幽微,须默识。那禅宗奥旨,真空至寂。刻刻兼持无间断,生生受用无休息。便归根、复命体元虚,藏至密。
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秋怀 其一

明代王元俸

百年身世似飘蓬,门掩黄花一径通。雨过悬崖霜叶坠,雁归沙渚夕阳空。

閒知有味心难肯,老去悲秋赋转工。

无限故人头已白,怀思应在月明中。

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习家池

明代林光

平生双老眼,又认习家池。瘦影含方境,晨风绉绿漪。

寺荒疑隐窦,诗灭更无碑。一歃烟霞味,人间或未知。

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二月初一日雪中作

清代郑孝胥

惊蛰昨已过,草根青欲活。北风忽一怒,作此漫天雪。

散花塞空际,著地亦不灭。松竹各离披,残梅亦妍绝。

楼窗明耀眼,终夜疑月出。冻云压曙光,日气为之夺。

密林如蘸粉,淡墨妙新泼。庭除止勿扫,独赏留皓洁。

寒雀何毰毸,聚语俄惊瞥。欲为体物语,盐絮孰工拙?

不须效白战,谁可假寸铁?

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梁星海六十生日

清代郑孝胥

危言且危行,初不求自全。今年君六十,得全岂非天。

世乱安所归,麻鞋直经筵。君臣幸相保,忧患犹无边。

老来益强固,劲烈逾壮年。中兴可立待,会使国命延。

寿考兼令名,青史已足传。苟生彼何取,期颐嗟褚渊。

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寄清退君章大夫

宋代黄裳

故人閒适地行仙,林下邀谁共暮年。把酒应思天际客,登楼俄上水南船。

懒看小吏呈朝报,静听高僧说世缘。华发未输头上白,更期携手剑溪边。

张籍

张籍

  张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

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