贺新郎（题传岩叟悠然阁）

路入门前柳。到君家、悠然细说，渊明重九。岁晚凄其无诸葛，惟有黄花入手。更风雨、东篱依旧。斗顿南山高如许，是先生、拄杖归来后。山不记，何年有。
是中不减康庐秀。倩西风、为君唤起，翁能来否。鸟倦飞还平林去，云肯无心出岫。剩准备、新诗几首。欲辨忘言当年意，慨遥遥、我去羲农久。天下事，可无酒。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。

处士闻名早，游秦献疏回。腹中书万卷，身外酒千杯。
江雨春波阔，园林客梦催。今君拜旌戟，凛凛近霜台。

君住三山我四明，一时倾盖五羊城。歌求伐木诗中意，琴听归樵曲外声。

莺啭上林春色好，风生南海瘴烟清。悬知两地还为客，明月如何此夜情。

丈人卜筑董家村，村中风物宛可论。董家犹称孝子里，丈人别作素侯门。

门前草没车马迹，邻父虽过不争席。数枝慈竹溪上青，二月墙头杏花白。

蚕子欲帖千芳齐，习习春风生杖藜。人如畏垒无惊辙，业学尸乡不养鸡。

有田七百但种秫，酿得新醪如刺蜜。谷在何须用虎防，杏成任自从人乞。

有子策奏天人奇，回头却笑昌黎诗。男儿遇酒即快饮，人不识，安用天公知。

宝楼斜倚阙西天，北转楼阴压素涟。
白雪久残梁複道，黄头閒守汉楼船。
尘轻未损朝来雾，树暖才容腊外烟。
弭节不妨饶怅恋，待歌鱼藻记他年。

手撚雏莺羽，鼻参香麝脐。千忧何处散，芳径酒争携。

江左风流绝代人，云裳兰佩更风襟。政多感物伤时恨，常负忧君为国心。

三献无功羞抱璞，十年不调欲投簪。酒酣拔剑空长舞，谁识中郎爨下琴。

匝地青山，掀天碧浪，总为栎园飞舞。风日淡、画船锦缆，又疏雨、薄云夹路。

展奚囊、检点烟霞，相期待、红叶黄花未暮。更鸿雁霜高，葭苇露冷，事事画图堪妒。

翻笑当年都是误。纵梓泽平泉，怎能千古。天台好、半幅携来，蜀道难、一肩担过。

尽流传、沧桑无数。只云山形影，烟波风度。任玉勒珠缨，麟符虎节，不向此中回步。