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游山上一道观三佛寺

宋代周敦颐

琳宫金刹接林峦,一径潜通竹树寒。
是处尘埃皆可息,时清终未忍辞官。
周敦颐

周敦颐

周敦颐(1017年6月1日—1073年7月14日),又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥号元公,道州营道楼田保(今湖南省道县)人,世称濂溪先生。是北宋五子之一,宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容。► 35篇诗文

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柳絮

南北朝王谌

解作漫天雪,终成满地灰。
行空无罣碍,入幕任徘徊。
巧趁蜂须去,轻随燕翼来。
颠狂浑不定,飞舞过楼台。
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醉花阴(孙守席上次会宗韵)

宋代毛滂

檀板一声莺起速。山影穿疏木。人在翠阴中,欲觅残春,春在屏风曲。
劝君对客杯须覆。灯照瀛洲绿。西去玉堂深,魄冷魂清,独引金莲烛。
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学宪二无公以喜雨及登浴日亭二诗索和次来韵赋之 其二 浴日亭

明代张萱

春明文曜焕南天,綵笔惊飞黄木湾。已跃虞渊谁夹毂,忽升旸谷尚衔山。

赤文外朗符灵宪,王字中悬俨圣颜。且捧重轮秩东作,丹晖先满斗牛间。

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写怀十首录寄诸兄弟 其一

明代金幼孜

忽忽离家十五年,每怀桑梓独潸然。东风寒食南源路,洒饭空令忆墓田。

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从狩武冈和胡学士韵二首

明代杨士奇

丹崖翠岭接岧峣,万骑交驰不惮遥。前队綵旄穿碧树,中军黄幄丽晴霄。

云藏网罟参差出,草合冈原逦迤烧。农事已閒脩武事,共怀词赋从銮镳。

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庄生

明代薛蕙

庄生演黄老,孟子述唐虞。古今事已异,见谓为狂迂。

章甫岂不贵,越人非所须。嗟嗟后代士,高论将焉如。

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纪念银瓶赠与式当日赋呈鹤亭社长

清代张玉书

大雅扶轮力不疲,频开盛会继南皮。论交我愧非东野,知己君诚似退之。

海国鸥盟应共守,骚坛牛耳每相期。吾侪图报无多物,一个银瓶一首诗。

艺苑蜚声笔一枝,天真醇朴是吾师。学穷宋理词能达,吟洽唐音句绝奇。

静坐人皆慕明道,寡言我欲拜钦之。从来汐社关心甚,海内风骚仗主持。

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七月晦

宋代张纲

七月忽逢晦,悲秋竟若何。破羌无妙略,中圣有狂歌。

世味羞尝鼎,心源欲静波。由来麋鹿性,幽兴满烟莎。

周敦颐

周敦颐

周敦颐(1017年6月1日—1073年7月14日),又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥号元公,道州营道楼田保(今湖南省道县)人,世称濂溪先生。是北宋五子之一,宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容。

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