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题酆都观·宿山房

宋代周敦颐

久厌尘坌乐静元,俸微犹乏买山钱。
徘徊真境不能去,且寄云房一榻眠。
周敦颐

周敦颐

周敦颐(1017年6月1日—1073年7月14日),又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥号元公,道州营道楼田保(今湖南省道县)人,世称濂溪先生。是北宋五子之一,宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容。► 35篇诗文

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春雪

唐代韩愈

新年都未有芳华,二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
春天 写雪 写景
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冬夜怀李侍御王太祝段丞

唐代元稹

浩露烟壒尽,月光閒有馀。松篁细阴影,重以帘牖疏。

泛览星粲粲,轻河悠碧虚。纤云不成叶,脉脉风丝舒。

丹灶炽东序,烧香罗玉书。飘飘魂神举,若骖鸾鹤舆。

感念夙昔意,华尚簪与裾。簪裾讵几许,累创吞钩鱼。

今闻馨香道,一以悟臭帤。悟觉誓不惑,永抱胎仙居。

昼夜欣所适,安知岁云除。行行二三友,君怀复何如。

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待隐园为邃庵冢宰赋

明代顾清

先生奇才天下闻,先生早达非隐沦。名园十亩手自辟,远意正在桑榆曛。

苍生日夕要霖雨,碧山岂得留閒人。君不见晋公绿野晚始就,魏公老圃当秋芬。

人生适志亦有日,弹丸鸮炙空劳神。隐待园,园待隐,尘海茫茫几时尽。

会须重梦竹间翁,烟雨春风谢招引。

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溪行寄京师故人道侣

唐代张祜

白日长多事,清溪偶独寻。云归秋水阔,月出夜山深。
坐想天涯去,行悲泽畔吟。东郊故人在,应笑未抽簪。
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寄栖白上人

唐代齐己

万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。
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柬秦山人

明代释今沼

闻君入城去,昨为秋光还。霜警栖松鹤,风鸣近海山。

破炉思药气,病肺想童颜。独步松萝影,残蝉待款关。

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缅人入贡诗应制

明代金幼孜

圣主龙飞开泰运,殊方效贡庆昌辰。九天宫阙风云会,一统山河雨露新。

重译未誇来白雉,在郊先睹集祥麟。幸逢四海为家曰,愿祝皇图亿万春。

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金人捧露盘 庚寅岁春奉使过京师感怀作

宋代曾觌

记神京、繁华地,旧游踪。正禦沟、春水溶溶。平康巷陌,绣鞍金勒跃青骢。

解衣沽酒醉弦管,柳绿花红。

到如今、馀霜鬓,嗟前事、梦魂中。但寒烟、满目飞蓬。

雕栏玉砌,空锁三十六离宫。塞笳惊起暮天雁,寂寞东风。

周敦颐

周敦颐

周敦颐(1017年6月1日—1073年7月14日),又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥号元公,道州营道楼田保(今湖南省道县)人,世称濂溪先生。是北宋五子之一,宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容。

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