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可以终隐二章章十句

明代释函是

可以终隐,哀我后人。可以终默,谁迪先民。毋尚孤洁,任其爱瞋。

四众之式,不淄不磷。深心坚忍,尽未来身。

内无系念,外无长物。一瓶一钵,一杖一笠。要行便行,要住便住。

无愧古人,无欺后嗣。慎乃典型,永垂来祀。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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宴郑协律山亭

唐代宋之问

朝英退食回,追兴洛城隈。山瞻二室近,水自陆浑来。

小径藤间入,高窗竹上开。砌花连菡萏,溪柳覆莓苔。

舞席归云断,歌筵薄景催。可怜郊野际,长有故人杯。

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魏徵君草堂

宋代杨杰

召伯甘棠国,东郊处士家。百年三世隐,泉石当生涯。

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次韵 其一

宋代张孝祥

空岩相望一牛鸣,不要邮签报水程。天接海光通外徼,地连江势挟重城。

丝纶叠至龙恩重,绣斧前驱蜑雾平。凤阁鸾台有虚位,请君从此振朝缨。

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借住山寺诗八首 其一 虎丘

明代张元凯

吴阊何地布黄金,海涌峰头绮殿临。多宝散光摇剑壑,众香和梵出旃林。

笙歌总入声闻道,花月终归止观心。共指点头岩下石,无生曾悟去来今。

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泊福山港

宋代崔敦礼

我舟欲渡风伯嗔,卷帆夜泊沧江津。
江声拍枕冷不寐,起看河汉无纤尘。
须臾风定水波伏,江妃涌起明月轮。
船头把酒问明月,瓜丘枌社难忘情。
狼山咫尺望可到,一水隔我三家村。
明月问之寂无语,寒光耿耿如相亲。
明朝转柂好风色,月晕北开箕有灵。
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泊上虞驿来日行四首

宋代陈造

梁湖莽苍外,后去未云迟。
县市容吾恋,江潮不汝期。
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次櫂歌韵

宋代韩元吉

宛宛溪流九曲湾,山猿时下鸟关关。
钓矶茶灶山中乐,大隐苍屏日月閒。
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水调歌头·倚舵秋江浒

宋代吴潜

倚舵秋江浒,明日片帆轻。从头点检身世,百事已圆成。及第曾攀龙首,仕宦曾居鸱阁,衣锦更光荣。若又不知止,天道恐亏盈。借称呼,遮俗眼,便归耕。但馀心愿,朝暮香火告神明。一愿君王万寿,次愿干戈永息,三愿岁丰登。四愿老安乐,疾病免相荣。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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