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哭澹归

明代释函是

人生莫不死,既死安可伤。形役一百年,终归无何乡。

况已六十七,讵足论短长。所伤法运衰,死者皆贤良。

法眼在一时,岁月多荒唐。波旬入人心,善观其向方。

狂者中以名,狷者与世忘。忘世非佳士,徇名岂道望。

名反以利终,菽林杂兰芳。斯人向予言,相对生悲凉。

已矣无真人,少壮犹茫茫。掩户坐晨夕,泪血沾巾裳。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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寒山赵凡夫故居今为法螺诸寺

清代顾宗泰

路与樵人争,深入寒山曲。缅维小宛堂,曾驻高人躅。

丘壑构天然,秀野远尘俗。露滴疏花红,烟寒芳草绿。

中藏一径幽,曲似仙源复。隐君此啸歌,结庐俯苍麓。

岩间閟寒泉,雪花满空谷。冷光动翠微,疏响激幽瀑。

胜地归禅宫,到今仰薖轴。夕阳孤磬闻,归僧入云竹。

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纪梦(一作梦入琼台,本事诗及唐诗纪事并作许浑)

唐代许瀍

晚入瑶台露气清,天风飞下步虚声。
尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。
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送僧偈

宋代释惟政

山中何所有,岭上多白云。
祇可自怡悦,不堪持赠君。
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闻徐子与解汝宁太守

明代黎民表

一麾犹未达,多病遽隳官。岂为才名误,终伤世路难。

河濆归客骑,苕水濯尘冠。猿鹤应相语,空山得岁寒。

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同家兄公毅泊舟青萝山下忆故从兄元龙四首 其一

明代欧大任

蓑笠冲寒晚系舟,知君泉下亦离忧。不须浪泊他年路,已忆平生马少游。

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十六夜示超然

宋代释德洪

山深久不晴,领略三伏暑。夜凉闻风泉,疑作空阶雨。

但觉纸窗明,不知山月吐。阶除偶独立,满庭浩风露。

室閒门未掩,时有飞萤度。馀生愿俱子,万壑千岩处。

艰难百忧中,长恐此心负。今宵复对榻,乐事遽如许。

地偏心亦远,喜俗忧自去。风光如辋川,窈窕辛夷坞。

以短暴弟长,正坐功名误。何如庐山阴,一水断世路。

持远两镜临,于中可无睹。此诗若散缓,熟读有奇趣。

便觉陶渊明,彷佛见眉宇。

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宋代陈郁

暖爆花岩日,晴眠藓石烟。
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答别张默庵

清代陈恭尹

世人日相见,杳若不相识。如何别君三十年,此心只是长相忆。

去岁书来自桂州,望之不至增离忧。今年望极思稍辍,东风忽枉禺山辙。

相看一笑在舟中,仿佛芜关往时别。舳舻千里大江秋,祖生击楫横中流。

澄清之志一不遂,拂衣高蹈轻王侯。洞庭之南幽州北,处处江山寄游迹。

井蛙所见将无同,腐鼠相逢唯一嚇。先生掉头不与言,世间雷电徒轰奔。

昆崙冈头三日火,白玉皎皎无烧痕。独抱禅心卧山月,居士身中常说法。

已回火宅作清凉,尚有冰霜存鬓发。百日江城共起居,平生不乐更何如。

愿移茅屋来相就,溪水长竿并钓鱼。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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