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思乡奉和

宋代薛季宣

杯室开门傍石泉,平生活计枕书眠。但知身世非人界,不信方家说洞天。

陋巷分甘颜子乐,一瓢所得许由贤。年来把板尘埃去,笑杀商山四皓仙。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。► 502篇诗文

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过五原胡儿饮马泉 / 盐州过饮马泉

唐代李益

绿杨著水草如烟,旧是胡儿饮马泉。
几处吹笳明月夜,何人倚剑白云天。
从来冻合关山路,今日分流汉使前。
莫遣行人照容鬓,恐惊憔悴入新年。
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陶朱公庙

宋代陈师道

千篇奏牍漫多知,百战收功未出奇。
名下难居身可辱,郤将湖海换西施。
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再用明之韵

元代卢琦

二毛侵鬓见还惊,却向青山似有情。客路风烟春事晚,邻窗灯火夜深明。

墙边桑柘家家雨,郭外松楸处处茔。自笑行藏何太拙,谩将怀抱向君倾。

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侍御叶公既按部吴会复以鹾政倥偬驰返临安谕檄通逵众以大定辄缀七言四律代柬行麾 其三

明代胡应麟

吴山晴翠拂高车,只字风霜绕玉除。骢马近传盐铁论,鸡林遥诵治安书。

三台色动回天后,十郡欢腾煮海馀。最是怜才勤吐握,登龙时曳旧长裾。

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樵山吟

明代石宝

樵夫岁岁居樵山,短斧入山樵采还。双肩向市易斗粟,堂上日暮俱垂斑。

官家谬选备工役,报国那能惜觔力。运斤直瞰危鹘巢,唤侣时招牧牛笛。

宁知今年法令改,青山却用金钱买。有斧不得重刊云,无钱誓欲先逾海。

昨日城中丁壮来,城中百事犹伤哉。析薪已费千馀万,卖子不足私门陪。

衣裳蓝缕敢自惜,已看釜甑生尘埃。贫家止有田十亩,定知明年非我有。

安能遁迹豺虎之深林,县官来时无处寻。

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续曲歌 其三

明代于慎行

本作双鸳鸯,忽为别鹄怨。不是侬泪流,江水有时断。

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送程郎中弟致仕 其二

明代庄昶

小程天地是谁传,明道先生想更贤。百尺竿头仍一步,莫将风月负伊川。

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道中得雨

宋代洪迈

吾行田野间,吁嗟连数村。
千山收宿雨,豀作黄梅浑。
渐看风叶底,一洗龟坼痕。
余功初行客,稍压旱尘昏。
薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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