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延陵感怀

宋代薛季宣

延陵七春梦,悲切意更微。颇复吴牛喘,还多代马依。

去来纷混混,今昨是非非。况在辽东鹤,千年方始归。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。► 502篇诗文

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第二赋韵东城门病

南北朝庾肩吾

空痾诚易愈,有病故难痊。徒知饵五色,终当悲九泉。

已无云山草,沈痗竟谁怜。复悲沦苦海,何由果净天。

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及第后答潼关主人

唐代吕温

本欲云雨化,却随波浪翻。一沾太常第,十过潼关门。
志力且虚弃,功名谁复论。主人故相问,惭笑不能言。
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即事和卓彦翼

宋代沈与求

曈昽晓日上帘旌,帘外幽禽作意鸣。呼断故乡千里梦,起来搔首问归程。

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点绛唇(庚戌生日)

宋代程大昌

春草池塘,茸茸短碧通芳信。更饶华润。不解膏霜鬓。
池上诗翁,别带超遥韵。阳和进。香苞翠晕。物物皆沾分。
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南徐怀古

宋代王令

昔人战血化为土,今人常怀昔人苦。
大江冥冥截海流,铁瓮城高排万虎。
乾坤未定龙蛇争,日月须归仁义主。
江山本不为英雄,英雄自负江山死。
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满江红九首 其四

清代奕绘

极目沧江,扁舟外、长天泬寥。泻万里、层澜如雪,狂飞怒号。

叠叠鱼龙埋宿雾,明明日月桊银涛。沸汤般、不息向东流,迎海潮。

芙蓉皱,春水桥。蒲桃涨,秋水桡。似梦回巫峡,神游汉皋。

浪滚波掀今变古,沙翻石漱暮还朝。爱微风、吹起碎珍珠,花影摇。

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红楼梦十二曲——喜冤家

清代曹雪芹

中山狼,无情兽,全不念当日根由。
一味的娇奢淫荡贪欢媾。
觑着那侯门艳质同蒲柳,
作贱的公府千金似下流。
叹芳魂艳魄,一载荡悠悠。
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月当厅 苦驿

清代姚燮

苜蓿靡曼莓苔满,何人记里,来咏居诸。但有断竿悬堠,髡树当闾。

多为柴荆塞重,辟摩笄、旧道听烟芜。只留得,轻囊痡仆,冷宦还车。

何堪夜半催风雪,噤丝丝、枕边短鬓寒梳。西曲去时,营妓遍问都无。

逃幕燕迁戍军卡,脱圈马啮吏园蔬。谁尚主,风尘东道,障画流乌。

薛季宣

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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