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古诗十九首 其十一

明代释函是

人生必有死,衰迈寻病老。少壮矢四方,驾言向燕赵。

笙竽连夜动,娱情不觉晓。有客倾盖交,劝我立身好。

中路遽回车,黾勉先贤蚤。荣名勒朝堂,宾从行尘扰。

本所获生平,须鬓忽已皓。韩众安可亲,三万亦难保。

念此当何为,自托岂无道。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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白水寺

宋代曾季貍

暂假僧房憩,炎蒸觉顿忘。
谁知六月雨,已似九秋凉。
石径苔痕滑,稻花田水香。
鸣蝉休聒耳,容我此徜徉。
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游道林岳麓寺 其二

宋代许及之

道林访幽栖,羁怀惬所尚。岳麓振前策,盘纡得夷旷。

向来北山移,无物辞嘲谤。见此意豁然,泉声助悲壮。

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十洲草亭十首和玉田韵 其四

明代霍与瑕

小坐榕阴傍午移,夏凉葵扇亦相随。微风断续开浮藻,曲径周围绕短篱。

村女隔溪时抱瓮,痴仙尽日自弹棋。沧洲晚饭无供给,漫把渔竿冷落垂。

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赋得字水成文送陈子鲁

明代解缙

章江飞出赣石来,大皋渡头群玉开。神螺浦翠晓光发,天狱山高青练回。

东江西江小水合,章水中流何壮哉。双洲横作两龙剑,交锁石濑鸣春雷。

一点分明飞作笔,上字成文下成吉。沧田桑海说荒唐,焉用河图洛书出。

文水生祥不可休,坐谈孔孟思伊周。萧曹管乐不足数,倦游往往思扁舟。

陈君更在水西住,几回击楫歌中流。鹧鸪洞前薜荔晓,赤石潭下芙蓉秋。

天风吹云捲大旗,玉文深发清涟漪。君今归去事仙赏,我亦乘之歌式微。

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咏史二十七首 其十七

明代王夫之

魏篡陈思堕泪,晋亡谢客挥戈。夺嫡封侯愿力,顽民义士风波。

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蕉竹

清代郑孝胥

梅厅廊下蕉与竹,风雨时来啸哀玉。他年万一忆龙州,不待梦中应在目。

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馀干游昌国寺

宋代赵蕃

于越之为游,束发迨中年。契阔固多矣,梦寐如唤焉。

迩来数经过,所休必思禅。凭栏上清音,解包留煮泉。

摩挲壁间诗,几人获流传。欧吟庐山高,坡咏西湖全。

惜哉此奇胜,乃不遭两贤。何当觅扁舟,穷老依云烟。

脱屣尘垢外,岸巾鸥鹭前。

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宫词八首次契公远正字韵 其二

元代乃贤

千官鹄立五云间,玉斧参差拥画阑。今日君王西内去,安排天仗趣仪鸾。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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