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关中吟十首 其八

明代释函是

数十年来枉用心,心才起处被魔侵。自为城堑何人事,遣去呼来直至今。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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后园作回文诗

南北朝萧绎

斜峰绕径曲,耸石带山连。花馀拂戏鸟,树密隐鸣蝉。

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龙门旬宴得月字韵

唐代张九龄

恩华逐芳岁,形胜兼韶月。中席傍鱼潭,前山倚龙阙。
花迎妙妓至,鸟避仙舟发。宴赏良在兹,再来情不歇。
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江城子·平沙浅草接天长

宋代李好古

平沙浅草接天长。路茫茫。几兴亡。昨夜波声。洗岸骨如霜。千古英雄成底事,徒感慨,谩悲凉。
少年有意伏中行。馘名王。扫沙场。击楫中流,曾记泪沾裳。欲上治安双阙远,空怅望,过维扬。
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登小金山 其二

明代邝梦琰

晚过云林半似村,旋烧茶灶当清樽。可人雪后溶溶月,晴照山房与竹门。

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华堂天晓歌为年丈居泉诞子作 其七

明代张子翼

草堂四壁绕图书,杖倚松风曳短裾。解组赋归生事足,老怀惟有葛天如。

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水调歌头 其十三 谈禅柬顾未斋

明代夏言

飞锡还归定,蒲团且闭关。借问九年面壁,四大怎生安。

都落黑风鬼国,那是慈航彼岸,谁手买珠还。我佛原无法,众生自有丹。

一棒打,千相灭,万灯残。才被风幡勘破,寂寂镜台闲。

水上莲花稳坐,芦叶江心径渡,圆影浸波寒。离诸烦恼障,尔是清凉山。

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出院有期呈同院二首 其一

宋代葛胜仲

门前舆马已纷纷,犹尔痴迷校艺文。山色未容飞盖赏,市声时得隔墙闻。

裴头黄尾皆前定,王后卢前谩自分。颇忆安居卧斋榻,净看香雾起微焚。

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暂寄

清代周馨桂

暂寄空山傍水居,清风朗月伴窗虚。声名不务聊求志,嗜好无他只在书。

巷有回车陶处士,家徒立壁马相如。平生事事输人下,徙倚西畴羡荷锄。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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