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示黎体大居士

明代释函是

儒门澹薄难收拾,还归释氏达人论。爱君入路超闻见,大道无门却有门。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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经始方洲田舍有忧其难成者赋此答之

明代顾清

无食始学稼,南村寻老农。沙田积雨后,沮洳连云空。

方将葺栋宇,拥褐歌年丰。沿源渡水曲,骋望出丘中。

岁晏草木尽,空江来远风。顾影忽自笑,葛巾飏飞蓬。

平生坎壈身,何事非所躬。已为后时计,况当吾岁穷。

情知倚市利,远胜刺绣工。所安谅在此,违性伤我衷。

填海有精卫,移山有愚公。决策自今始,有善吾其从。

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张郎中宅晚集同孟中丞

明代顾璘

曲榭临秋水,芳筵及暮钟。稽康真野鹤,郭泰总人龙。

赋接风襟爽,杯浮露醑浓。霜威方豫悦,玉漏合从容。

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隋王鼓吹曲十首 其三 钧天曲

南北朝谢朓

高宴颢天台,置酒迎风观。笙镛礼百神,钟石动云汉。

瑶堂琴瑟惊,绮席舞衣散。威凤来参差,玄鹤起凌乱。

已庆明庭乐,讵惭南风弹。

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以紫石砚寄鲁望兼酬见赠

唐代皮日休

样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗,狎客红筵夺眼明。
两地有期皆好用,不须空把洗溪声。
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寄张子安 其一

宋代李正民

縠水分襟十五秋,此身萍梗任飘浮。久栖孤馆为真隐,未访名山作胜游。

醉里周郎曾度曲,闲中庾信祗添愁。西风起我江湖兴,拟把兰桡上钓舟。

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凯歌五首 其五

明代边贡

凤仪兽舞尽来王,犬豕何知悖且狂。高垒固巢今不见,麻洋滩下水汤汤。

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飞来峰

宋代释德洪

意行忽出门,欲留聊植杖。云开飞来峰,岿然眉睫上。

气势欲翔舞,秀色无千嶂。万物皆我造,何从有来往。

大千等毫末,古今归俯仰。心知目所见,皆即自幻妄。

如窥镜中容,容岂他人像。颇怪胡阿师,乃作去来想。

此意果是非,一笑声辄放。且复临冷泉,举手弄清涨。

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田家辞二首 其二

元代周权

篱畔白板扉,墙头乌桕树。负暄鹤发翁,衣绽纫老妪。

群儿嬉翁前,丁壮入场圃。忽闻新诏下,昨日减租赋。

比邻喜津津,手额递相语。悍吏无叫嚣,晏然处环堵。

丰年乐无涯,况乃生乐土。床头酒新篘,前村赛神鼓。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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