背诵赏析注释译文

挨排四象生真土诗

宋代张伯端

东方青龙西白虎,南面朱雀北玄武。
四兽狰狞不可当,定计将军能作主。
两手擒来合战时,正见中秋月当午。
杀气惊天动鬼神,用尽周星震区宇。
须臾战罢兵器收,产颗明珠号真土。
张伯端

张伯端

  张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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奉和圣制千秋节宴应制

唐代张说

五德生王者,千龄启圣人。赤光来照夜,黄云上覆晨。
海县衔恩久,朝章献舞新。高居帝座出,夹道众官陈。
槊杖洗清景,磬管凝秋旻.珠囊含瑞露,金镜抱仙轮。
何岁无乡饮,何田不报神。薰歌与名节,传代幸群臣。
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人月圆·吴门怀古

元代张可久

山藏白虎云藏寺,池上老梅枝。洞庭归兴,香柑红树,鲈鲙银丝。
白家池馆,吴宫花草,可似当时。最怜人处,啼乌夜月,犹怨西施。
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边将行二首 其一

明代张元凯

三春飨士集英髦,主帅票姚兽锦袍。洛苑乍分红踯躅,凉州新进绿葡萄。

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与狄明叔别十载迩来舟过清源凡三系缆俱不及晤特纡道访之南郊

明代胡应麟

黄河南下半飞沙,一别旗亭鬓已华。玄阁千秋扬氏草,青门五色邵侯瓜。

频年罢击霜天筑,几度空浮雪夜槎。闻说玳筵歌吹满,春衫行醉碧桃花。

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将别严州留别诸友二首 其二

明代林光

缆解沙鸥且莫疑,溪梅刚遇放花时。诸君试共参天意,释子还能礼祖师。

山色留连皆惜别,风光过取不嫌私。他年归问桐江路,却把严光作故知。

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庆宫春/高阳台

宋代周密

重叠云衣,微茫雁影,短篷稳载吴雪。霜叶敲寒,风灯摇晕,棹歌人语呜咽。拥衾呼酒,正百里、冰河乍合。千山换色,一镜无尘,玉龙吹裂。夜深醉踏长虹,表里空明,古今清绝。高台在否,登临休赋,忍见旧时明月。翠消香冷,怕空负、年芳轻别。孤山春早,一树梅花,待君同折。
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雪夜行舟骂鬼

宋代史浩

朔风一夜吹寒雪,万里青山变华发。东湖兴尽回扁舟,两岸芦花照天发。

篙工拨棹光陆离,一蓑好景渡头归。忽惊波面渐幽晦,问讯归程船复退。

空岩有鬼鸣啾啾,鼓楫扬波如部队。须臾夜朗分西东,对岸村墟指顾中。

妖氛孽影叱咤散,人家灯火犹朦胧。呜呼山鬼尔何错,灭顶于余奚所作。

不能随尔作祸衅,冷炙残杯图咀嚼。我有长笺叩上真,我有健步飞如神。

请呼雷公起霹雳,割截汝辈为微尘。鸣呼山鬼听我语,从此逍遥自游止。

如斯搅括枉费力,生死由天不由汝。

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次韵答姚叔烟见赠四首 其二

清代陈恭尹

忽闻天籁发青霄,四十年来恨始消。既有清风扬雅什,自甘黄发老渔樵。

森严公府来非易,咫尺音书报亦遥。不及乘春双燕雀,得巢君屋日飘飖。

张伯端

张伯端

  张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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