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挨排四象生真土诗

宋代张伯端

东方青龙西白虎,南面朱雀北玄武。
四兽狰狞不可当,定计将军能作主。
两手擒来合战时,正见中秋月当午。
杀气惊天动鬼神,用尽周星震区宇。
须臾战罢兵器收,产颗明珠号真土。
张伯端

张伯端

  张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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杂兴

清代顾苏

睡味甜于蜜,诗情冷似冰。养疴先断酒,爱寂并疏僧。

花落从风扫,窗虚见月升。吾庐谁共此,静对一枯藤。

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岳阳楼

唐代张翔

楼上元龙气不除,湖中范蠡意何如?西风万里一黄鹄,秋水半江双白鱼。

鼓瑟至今悲二女,沈沙何处吊三闾。朗吟仙子无人识,骑鹤吹箫下碧虚。

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江上四首

宋代王令

江头风平可照水,衣冠面目略相似。
与我同笑固相喜。何用妄携客子来,
不可与语祗相视。
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题北园十五首 其三

明代曹于汴

昨夜狂风万水号,如从三峡听江涛。垂云隔在应凭取,飞入天门兴转豪。

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宿普门寺次都宪副韵 其二

明代何乔新

鸣驺过谷口,遥望梵宫深。弭节穿金涧,看云度碧岑。

钟声晨出壑,锡影暮归林。坐觉诸尘寂,悠悠水月心。

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次王仲缙感怀韵十首兼呈张廷壁 其五

明代方孝孺

翠鸟质微细,乃以羽自戕。犀象兽之雄,每因齿角亡。

物生无巨小,适用反相伤。犬羊死柔弱,虎豹死暴强。

彭聃死于寿,夭者死于殇。万生谁长存,所贵德誉光。

古来志节士,立身有大方。孰云萧艾丛,果胜兰蕙芳。

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钱塘遇江侍郎顺之南归有赠

明代王世贞

江上逢君对莞然,自矜挥手秣陵烟。两朝倾捧心长赤,八座归来鬓尚玄。

天意笔留常侍在,主恩车借大夫悬。故人潦倒仍趋府,愁记含香并署年。

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精卫操

元代胡奎

石磊磊,海茫茫。白石不可烂,海尘何日黄。嗟哉精卫尔勿伤,昨日麻姑过东海,蓬莱弱水又生桑。

张伯端

张伯端

  张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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