背诵赏析注释译文

西江月(十二)

宋代张伯端

欲了无生妙道,莫如自见真心。真心无相亦无音。清净法身只恁。
此道非无外有,非中亦莫求寻。二边俱遣弃中心。见了名为上品。
张伯端

张伯端

  张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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背诵赏析注释译文

和尘异松下春兰诗二首 其一

明代释函是

春兰松下放,弱质倚松盘。岂易承春暖,曾经怯岁寒。

枝蟠香自结,月照影成澜。大树知能护,寻源人共看。

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秋兴八首 其六

明代释函是

龙虎风云出大荒,蛟腾鱼跃满河梁。楚鹰自猎身能白,篱菊迎人色欲黄。

灵武何年成往事,神仙无地问汾阳。滔滔江汉连天碧,遮莫瑶池在上方。

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曾子固令咏齐州景物作二十一诗以献 其十二 芙蓉台

宋代孔平仲

漾舟入芙蓉,花乱舟攲侧。安稳此凭栏,清香生履舄。

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再咏汶上分司二小柏

明代薛瑄

一回相见一回高,夹砌行看翠叶交。伟器定如房与杜,相期耸壑更昂霄。

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送何不偕之潮州

明代梁梿

扰扰不得志,客心安可论。古关羸马路,穷海恶鱼津。

驿叶行边落,篱花到日新。敖游无不可,天地一閒人。

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即事寄孙世行吕玉绳二首

明代汤显祖

偶来东浙系铜章,只似南都旧礼郎。
花月总随琴在席,草书都与印盛箱。
村歌晓日茶初出,社鼓春风麦始尝。
大是山中好长日,萧萧衙院隐焚香。
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沁园春 其五 送毛东塘经略安南

明代夏言

枢府尚书,储宫宾客,文武全才。正海国秋风,楼船遥下,沙场春日,斧钺初回。

凤阙颁恩,龙墀锡宴,马首旌旗万里开。天声震,看指麾云鸟,号令风雷。

炎荒朔雪周回。总只为、天王辟草莱。想定远封侯,玉关迢递,伏波为将,铜柱崔嵬。

百国销兵,诸蛮纳土,干羽从容列两阶。归来日,早图形麟阁,晋位三台。

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菩萨蛮 马佩兮梅花卷子寓骑省之戚徵予赋此

清代厉鹗

微波冷托湘筠色,高枝早信寻难得。玉骨不为泥,轻于云一丝。

镜花留半影,最薄东风命。楚角莫飞声,人间无此情。

张伯端

张伯端

  张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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