背诵赏析注释译文

绝句

宋代张伯端

释氏教人修极乐,亦缘极乐是金方。
大都色相惟兹实,馀二非真谩度量。
张伯端

张伯端

  张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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建安暮秋

宋代华岳

斜阳望断水平桥,古柳萧疏已半雕。
鱼跃浪花翻水面,雁托烟练束林腰。
花时无镪能追骥,月夜有诗堪续貂。
回首故乡多少恨,乱山无数路迢迢。
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寄家中诸兄弟十首 其三

明代郭之奇

惭愧西园百树低,惜花人去鸟空啼。凭兄咫尺相巡问,莫遣红飞绿更迷。

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暑中戏简谢时臣索画庐山障

明代王世贞

亭午湘帘暑未残,谩劳朱李荐冰盘。须君貌寄庐山障,卧对飞流万尺寒。

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浣溪沙 送秦姊

清代许心碧

送别江头江水清。归帆漠漠带愁征。鹡鸰原上晓霜明。

木落千山乡梦绕,香横半舫晓妆盈。摇摇心事各悬旌。

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天台赤城歌寄孙大

清代洪亮吉

赤城黄海天下奇,我昔探奇入云海。天台山高一万丈,结雾蒙云住仙宰。

奔车覆舟何不闲,数载岂复窥青山。丈夫事业百无就,筋力苦瘁登临间。

山中之人薜萝绕,尘面看山亦徒扰。奔猿立鹤噪岂休,笑我饥驱发蓬葆。

黄尘入骨体不轻,手扶赤藤上赤京。崖穷壑转忽相失,侧耳已听鸣泉清。

尘寰下士禽子夏,五岳游期迫衰谢。我留绿发不敢迟,急复料理居山资。

人生何为南北驰,忧患亦苦无穷时。岩栖谷汲谁赏心,素抱幸有雍门琴。

不然云山苍苍万条路,更挂飞瓢觅君去。吟肩拍处我欲狂,君亦寻君遂初赋。

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同兄长赋朝鸡

宋代宋祁

雕笼摧羽就羁栖,心识昕朝候不迷。
群鹤在轩皆有禄,夫君何事独先啼。
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寄龙山谭使君五首

宋代黎廷瑞

流离迁徙古今同,澹沲青山往事空。
四壁虫声秋思苦,梦中犹豫自奏豳。
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用前韵序山家幽寂之趣呈前人十首 其八

元代叶颙

云舒山色千峰秀,雨过蛙声两部鸣。多谢知心峰顶月,夜深常到寝床明。

张伯端

张伯端

  张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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