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哭千山剩人法弟三首 其一

明代释函是

鸰原北望雾云重,白草堆中古寺松。万里谁教还马革,千山今复号熊峰。

死当边野非吾意,终误才名惜此宗。椎拂纵横知负汝,白头吟些欲何从。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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渔樵耕牧 其三

宋代章甫

耕夫出作亩南东,乐在青畦绿野中。箬笠蓑衣身计足,不愁雨燠不愁风。

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遣送茶器与欧阳仲元

元代刘崧

金樽翠杓非吾事,瓦缶瓷罂也可怜。急送直愁冲暮雨,远携应得注寒泉。

枯匏久厌山瓢薄,冻芋空嘲石鼎圆。扑室栗香春酒醒,能忘敲火事烹煎。

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始兴舟中

明代汤显祖

石墨画眉春色开,有人江上寄愁回。
转风湾底曾回烛,新妇滩前一咏梅。
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游仙六首 其六

明代黎民表

淮南方好术,矫志栖云间。金鉼汲素绠,宝鼎合神丹。

神丹资服食,白日生飞翰。永随八公去,翱翔戏天端。

志大术良疏,功成虑亦殚。连蜷丛桂树,翩翩留空山。

徒闻脱屣去,不见乘鸾还。

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祝英台近

清代张景祁

梦三生,香一炷,身世悟萍絮。青粉墙低,鸦背带秋去。

乍惊蒜影钩帘,茶烟飏鬓,蓦吹落、缃桃红雨。

起还住。窥人窈窕窗前,鹦母悄无语。宝篆成灰,划遍断肠句。

争知豆蔻词工,鸳鸯字好,暗颠倒、十分情绪。

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留别僧讷

宋代贺铸

冗从西班谁比数,牛侩马医犹尔汝。
诗解穷人未必工,苦调酸声效梁父。
荥阳道人方外交,谓我有言追屈骚。
骊珠不惜弹黄雀,狗尾何堪联晋貂。
秦淮潮上扁舟发,後日相思一书札。
千里同风了了然,人闲无处无明月。
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青山相送迎 访王光福之常烟水居

元代王行

烟苍苍。水茫茫。闲访幽人烟水乡。扁舟孤兴长。

蒲含霜。柳含霜。蒲柳萧萧青又黄。水云鸥鹭藏。

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鹊踏枝 其四

清代王鹏运

漫说目成心便许。无据杨花,风里频来去。怅望朱楼难寄语,伤春谁念司勋误。

枉把游丝牵弱缕。几片閒云,迷却相思路。锦帐珠帘歌舞处,旧欢新恨思量否。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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