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喜谢伯子司农入山

明代释函是

历落交游三十年,秋风相见海潮边。频经祸乱君能老,暂阅穷愁诗亦传。

黄土终归当世士,绿萝深绕几生缘。萧萧古木寒山静,胜事空知晚更怜。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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简袁公弼

宋代王绅

休政归来席未温,关中父老总能论。鉴湖一曲终须赐,陶径孤松喜尚存。

夜雨简编穷岁月,春风兰蕙长儿孙。闭庐僵卧家声远,坐对岷峨雪满门。

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春词

唐代卢纶

北苑罗裙带,尘衢锦绣鞋。醉眠芳树下,半被落花埋。
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赠道士陈华隐

元代萨都剌

早年濯足东海水,去卧华峰顶上云。收得九秋仙掌露,归来酌献武夷君。

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八声甘州三首 其一

清代史承谦

听萧萧、木叶打窗频。门掩画溪滨。拟闲居赋就,荷衣欲换,湘帙休陈。

莫怨峨眉谣诼,薄福亦前因。太息平生事,回首酸辛。

又见春风得意,数当年题柱,输与何人。指杯中醽醁,一笑且沾唇。

疏篱外、冷香萦梦,对黄花、依旧苦吟身。谁相问,少年张绪,零落风尘。

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上海客舍晓坐听雨

清代王闿运

久别江南雨,春声似故山。市喧贪晓静,舶散待潮还。

楚俗余珠履,禽言效越蛮。晨门莫相访,即此闭柴关。

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瓢泉

宋代韩淲

凿石为瓢意若何,泉声流出又风波。我来石上弄泉水,祗道希颜情味多。

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次韵程给事会稽八咏 妙乐庵

宋代赵抃

三年时得憩圆庵,有客禅机不在谈。妙乐佳名人不会,府中无事昼潭潭。

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正月节日,上宝历寺行礼,退述事

元代范梈

朝参不见承明庐,梦想三更尚是初。窅窅重山遮列炬,泠泠流水逐行车。

柴关响接群僧磬,草泽心驰上帝居。圣寿延长天广大,固应涵养及樵渔。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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