函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文
有兽有兽名福禄，逸态奇姿异凡畜。身高五尺力如虎，一日千里超骥足。
奇文间错分黑白，毛质无瑕莹如玉。目光瞳眬夹明镜，掩映玄云散朝旭。
纷纷缟毳雪花寒，皓彩瑶光何炜煜。超腾迥觉长风生，一鸣解使百兽服。
海南之国卜刺哇，乃有此兽出大麓。虞人致之匪羁绁，弗迫弗驱自驯伏。
万里飞航度海来，天吴海若相参逐。山川处处流光彩，祥烟瑞霭飘芬馥。
清晨导引献九重，从以玄犀与神鹿。乃知圣德被广远，航海梯山日相属。
远人稽首贡方物，异瑞奇祥莫殚录。驺虞麒麟在灵囿，渥洼龙媒聚天育。
愿将职贡写成图，一统华夷集诸福。吾皇万寿与天齐，圣德神功昭简牍。
流水不腐理为至，行己之道固无异。一生乘化同所归，辄苦形骸作吾累。
区区摄生何足言，所可言者唯养气。六十始知气犹水，不舍昼夜逝非逝。
配义与道终不衰，安用养形等儿戏。伯平颇究摄生术，仁静名斋得深意。
躬行积久必有效，所患浅尝俄复弃。乐山乐水性岂殊，子果见仁吾见智。
函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。