背诵赏析注释译文

归宗山籁一百四首 其五十一

明代释函是

院后遗残屋,吾师旧掩关。湖光先日照,塔影驻云间。

对此无馀说,秖应时往还。且教■子住,予欲老投閒。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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莫冬

元代危素

种稻南谷口,凶岁囷仓虚。晚值老农语,出口三嘻吁。

幸有高亢田,种麦给群需。有麦且免忧,无麦将焉如。

昔谓崖谷底,其俗异黄农。浪迹城府归,却爱淳朴风。

猎夫不射雁,云与兄弟同。羽毛岂知道,天理谅无终。

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王仲房以书遣慧光上人订栖霞之约赋此奉答

明代欧大任

摄山吾未到,先识白眉僧。瓶汲千江水,堂开七祖灯。

饮泉君早悟,住岳我偏能。幸寄东林疏,抠衣叩上乘。

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清明

清代张客卿

落落逢佳节,闲愁病里深。片云来客梦,芳草乱乡心。

不尽风花泪,何堪水竹吟。家山遗故陇,松柏意森森。

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不出偶成二首 其一

宋代张耒

老人杖履一茅亭,花谢西园不复扃。翠被一方都盖覆,红妆数子尚娉婷。

可怜莺蝶狂都歇,颇觉风云意有营。闻说陂田雨三尺,远城酾水种春粳。

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与吕望之上东岭

宋代王安石

靖节爱吾庐,猗玗乐吾耳。
适野无心諠,吾今亦如此。
纷纷旧可厌,俗子今扫轨。
使君气相求,眷顾未云已。
追随上东岭,俯仰多可喜。
何以况清明,朝阳丽秋水。
微云会消散,岂久污尘滓。
所怀在分衿,藉草泪如洗。
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言怀

宋代王禹偁

宦途日日与心违,人事纷纷任是非。
却为游山置行李,渔家船舫道家衣。
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烂石村

宋代陈师道

乱石何年烂,千林昨夜黄。
晓耕来鸟雀,麦垅纵牛羊。
投老须微禄,持身阙寸长。
洗心闻吉语,时事信难量。
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和李相国

唐代许浑

巨实珍吴果,驯雏重越禽。摘来渔浦上,携在兔园阴。
霜合凝丹颊,风披敛素襟。刀分琼液散,笼簌雪华深。
虎帐斋中设,龙楼洛下吟。含消兼受彩,应贵冢卿心。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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