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明代释函是

当台光自满,与像一无穷。信此空成色,悬知异亦同。

徽猷千古上,掩映十方中。寒照无人处,深潭吼夜龙。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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诗偈 其九十三

唐代庞蕴

此个一群贼,生生欺主人。即今识汝也,不共汝相亲。

你若不伏我,我则处处说。教人总识汝,遣汝行路绝。

你若能伏我,我亦不分别。共汝同一身,永离于生灭。

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霁雪 / 韩舍人书窗残雪

唐代戎昱

风卷寒云暮雪晴,江烟洗尽柳条轻。
檐前数片无人扫,又得书窗一夜明。
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咏唐陶将军率舟师

明代朱元璋

昔人奉命驾兵船,为国精忠突晓烟。令出三军凭战鼓,呼来万马仗龙泉。

相加若肯存生意,比并何须用著鞭。必定清尘要服外,收功应达九重天。

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申符庶常宅守岁分韵得十五咸

清代孙廷铎

升沈何处问巫咸,客里光阴似过帆。晚景惟堪随野老,梦魂那复著朝衫。

岁除回首家千里,周甲斋心偈一函。冷暖自知还自问,近来荆棘已全芟。

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题赠和斋先生五代同堂图

清代陈柄德

不采商山芝,不饮菊溪水。积善有馀庆,本根庇葛藟。

蔼蔼苍颜翁,卓哉古君子。含饴弄曾元,一一分甘旨。

养堂临清溪,溶溶风日美。崇兰叶娟娟,流泉石齿齿。

孙枝又生孙,莲子复结子。老翁顾而笑,童孙喜欲起。

握印复提戈,他日卜青紫。青紫何足荣,善人后应尔。

煌煌五代诰,垂光仁寿里。

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鄚州扁鹊故里

清代吴养原

奇缘水饮上池深,肺腑无劳按脉寻。垣一方人能洞见,不曾窥得李醯心。

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山居二十咏 其二十 草野

宋代洪适

发生宁有种,滋蔓妨人路。不得十月霜,扫除难尽去。

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秋枝如残人

宋代王安石

秋枝如残人,颜色先憔悴。
微寒吹已空,性命一何脆。
宁当记畴昔,葩叶相妩媚。
岁行谁使然,好杀岂天意。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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