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促诸禅还山而渐侍者独返且有期予下山之约怪而示之

明代释函是

人间不可住,决意向栖贤。乞食从桥外,编茅傍水边。

一生丘壑性,半世友生缘。怪尔还山后,相期话未圆。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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八庚

明代释函是

涸落知谁世,危危独向荣。为怜衰草色,不尽倚寒情。

泉石何曾暮,烟霞馀此生。疏斜如可似,真悔一时名。

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与陆锬夜话

唐代王焯

每忆故园风日好,即须来就故人论。雨余麦浪碧于水,溪上藕花香到门。

水旱沙田饶稻蟹,枌榆酒盏及鸡豚。更怜晚饭彫胡罢,饱读残书秋树根。

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得仙亭

宋代程瑀

危亭谁结据山椒,名第仙人不可招。绕郭溪山敞图画,万家楼阁插云霄。

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复碧山吟社和韵二首 其一

明代华云

黄公涧畔万松南,名胜流传径故谙。幽砌泉声随处响,双峰云影自相涵。

赏心共向闲边会,空性都从静里探。徙倚檐前白日晚,一帘花雾对书龛。

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徐步

清代王季珠

徐步山隈与水隈,别无挂碍任徘徊。案头积有新诗料,半是沿途拾得来。

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新年杂兴十首 其七

宋代李光

萧然一榻本无尘,转物庵中老病身。江上桃花空记面,不如啼鸟解留春。

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思归引

唐代韦庄

越鸟南翔雁北飞,两乡云路各言归。
如何我是飘飘者,独向江头恋钓矶。
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喜至大都

元代曹伯启

土锉荒烟二十秋,眼明今日见皇州。轻裘肥马休相笑,本自无心秉烛游。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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