念奴娇·留别辛稼轩
不是奏赋明光，上书北阙，无惊人之语。我自匆忙天未许，赢得衣裾尘土。白璧追欢，黄金买笑，付与君为主。莼鲈江上，浩然明日归去。
译文及注释
译文
知音者太少，算算天地之间如此之大，哪里才是我托身之处。我早已下定决心为收复中原建功立业后才肯退隐，但不知何日才到我功成身退的那一天。在这多景楼前，垂虹亭下，卧于床榻，听秋雨淅沥，听着听着也许就睡着了、官位真是误我太深，追求了十年，一切努力都白费了。
我不是没有向朝廷献上辞赋，不是在向朝廷上书献赋时没有惊人之语。可能是我心太急了，皇上只是暂时还没有答应让我做官，所以我现在只落得衣裾上尽是尘土。至于拿出白璧和黄金追欢买笑，都让你担任主角吧，我没法参与了。我像张翰那样产生了莼鲈之思，我决心明天就归隐了。
注释
念奴
创作背景
参考资料：
赏析
词之开篇，刘过便直抒胸臆。“知音者少，算乾坤许大，着身何处。”词人认为能理解自己心中抱负的知音太少，天地虽大，却没有英雄豪士的立身之地。朝廷偏安江左，作为主战派一员的刘过“上皇帝之书，客诸侯之门”，却始终未得重用，他甚至曾上书宰相，向其陈述恢复中原的方略，却从未被采纳。作为一名有血性的爱国志士，抱负无处施展，理想无法实现，前两句大气磅礴的语势之下，是词人无尽的苍凉和无奈。
“直待功成方肯退，何日可寻归路。”作者感慨，年华已逝，岁月渐老，如果真要等到“功成”才肯“身退”，那不知要等到何时才能归隐。这两句词人直接倾诉，读之甚为苦涩。在文恬武嬉的南宋王朝，主和派手握重权，主战派处处被压制，刘过想要举兵北伐，建
刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。► 540篇诗文
采采荣木，蔚蔚洪柯。憔悴有时，气节易过。人生若寄，抱恨如何？
夙兴夜寐，念子实多。
宇暧微霄，淡焉虚止。愿言不获，敬赞德美。匪善奚敦，聆善若始。
允迪前踪，我之怀矣。
东园之树，言息其庐。斯晨斯夕，有琴有书。云胡以亲，念兹厥初。
慨然寤叹，岁月眇徂。
肃矣我祖，允构斯堂。余岂云坠，载警秋霜。接迹高轨，历世重光。
熙熙令音，厥族以昌。
良缘美满，却谁教一着棋差，转成愁戚。历劫余生人似梦，叶落闻虫唧唧。
才盼将归，便歌长恨，辜负郎怜惜。自伤薄命，魂也何须寻觅。
当日燕婉同栖，温柔共享，万缕情丝积。三秀连枝香到骨，忍令一枝影只。
恋叶如胶，爱根似漆，岂意天难必。从今已矣，挥手何堪忆昔。
中怀径寸珠，晓夜光陆离。
似月充其庭，谓是亦良非。
乃知可怜宵，诚与姮娥期。
四座生虚白，一笑搴其衣。
拔子出红尘，相与游瑶池。
举头叫风伯，招手邀云师。
高折丹桂花，纵身空中飞。
刘过（1154～1206）南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，今其墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金抱负狂逸俊致，与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉，又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。