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许敬之用余言作松山草堂然游山之意犹未已也申以为箴

宋代叶适

许子家住松山边,门开路辟登山巅。千年茂树不改叶,百尺甘井常流泉。

堂中悄然人境绝,时有剥啄延臞仙。天下之山皆若此,舍而外求徒丧已。

卑能蕴高而为谦,高能生明是为贲。芒鞋价长今安之,撰屦欠伸吾老矣。

叶适

叶适

  叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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别袁昌州诗二首 其一

南北朝江总

河梁望陇头,分手路悠悠。徂年惊若电,别日欲成秋。

黄鹄飞飞远,青山去去愁。不言云雨散,更似东西流。

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初春英公梦堂招同张墨岑张晓村鲍海门张石帆焦岩雅集

宋代陈深

海国披襟过雨初,尊开山阁晓钟余。潜蛟抱冻江涛静,老鹤盘云岛木虚。

已分纵游忘吏隐,况论高迹托樵渔。知公盛业沧洲在,好出龙门自著书。

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新燕

宋代韩琦

出入高堂性似驯,泥巢深稳足容身。雕梁并宿嫌频看,巧语多应是骂人。

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过湘阴吊屈原

明代庞嵩

清流佳客舣湘湖,千古清风仰大夫。如矢本来如汝直,徉狂何不学为奴。

栖烟古泽三闾尽,落木寒枝一鸟呼。再展离骚不成诵,畹兰汀芷总愁予。

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明代王夫之

借书败蕉叶,索字黄菅梗。一倍粟生肌,霜衾未恁冷。

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自平溪至沅赠州守祖玉州

清代费以矩

摐金伐鼓放舟行,万里长空一叶轻。三楚云山遥指顾,五溪花鸟欲将迎。

江流潕水天方阔,路出龙标山渐平。此日莫愁无地主,美人洲上有香蘅。

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仲弟未归岁晚有怀

宋代蔡渊

明月照席寒,生我愁百端。
冉冉岁云徂,游子不顾还。
相送荷花碧,相望枫叶丹。
高楼日千回,散步东林隈。
攀条复揽秀,日暮空徘徊。
金杯白玉台,犹能对寒梅。
寄书岂不早,三月千里道。
敢怨归轩迟,但念堂中老。
春风萱草生,更树堂前庭。
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咏梅三十首 其十八 烟梅

元代冯子振

谁家吹笛苦悲凉,断却佳人铁石肠。回首泪痕看不得,离情分付返魂香。

叶适

叶适

  叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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