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赵尚书挽诗

宋代叶适

材业将时偶,声名斗宠新。
文昌留不住,大尹政通神。
力说和戎好,从撩相国嗔。
春花插秋鬓,还得自由身。
叶适

叶适

  叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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秋居病中

唐代雍陶

幽居悄悄何人到,落日清凉满树梢。新句有时愁里得,
古方无效病来抛。荒檐数蝶悬蛛网,空屋孤萤入燕巢。
独卧南窗秋色晚,一庭红叶掩衡茅。
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瀑布

宋代许及之

循崖瀑布悬,遇坎茶铛沸。水哉斯何取,本者固如是。

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都门别曾乾义 其二

明代韩上桂

与子乍倾盖,结交犹未久。意气倏绸缪,形骸复何有。

子刃初发硎,光芒常在手。水陆断蛟犀,四顾谁为耦。

偶然少挫顿,雷电犹堪走。余虽百折馀,磨厉心如旧。

大器贵晚成,重璞忌轻剖。积厚光自流,可以树不朽。

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骆复用韵和答再次之

明代徐渭

獦獠一束岭南柴,五叶传花自此开。顾我久无倾盖语,多君剩有法轮推。

邻园笋色班如泪,客瓮梨春醉未裁。尽道高阳担曲檗,谁怜有托付深杯。

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别意送凌卧岩还乡次韵 其二

明代朱诚泳

束书孤剑别西秦,红树青山泼眼新。千里风霜欺老鬓,五湖风月寄閒身。

灞桥驴背惊残梦,函谷鸡声促去轮。料得纪行多赋咏,邮筒毋惜寄阳春。

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灵隐路上 其一

明代袁宏道

柳缕时常罥,花溪不断飞。因寻涧底水,忽过树傍扉。

面熟逢僧问,心闲数客归。沿流多石趾,尽可作渔矶。

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虞美人八首 其四

清代蒋士铨

城中仰看山容好。山上看城小。半城斜日二分秋。别有一分秋色、在僧楼。

城南车马山前路。几许来还去。高人难得住山缘。却似鹊华相望、不相连。

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漳南十咏·圆山庙

宋代蔡襄

风雅遗芬岳有神,此山灵祀越千春。
彩毫佳句言犹在,翠剡新词意未真。
绝顶黑林长带雨,曲崖飞磴不留尘。
瘴云收尽秋田熟,跋境肴浆再拜人。
叶适

叶适

  叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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