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送侯居父

宋代叶适

宅古竹阴晚,书残灯焰稀。
深知静者趣,转益宦情微。
别殿行催甲,体工坐掩扉。
御前清切地,重得荐皇闱。
叶适

叶适

  叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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次韵萧昭甫同游江东四绝句 其一 宝云寺

宋代廖刚

山下烟光碧玉溪,竹间禅寂白云扉。高僧久住清凉国,应笑风尘满客衣。

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金山人在衡九十有作次韵为寿 其二

明代欧大任

双鬓萧疏雪未侵,高年粟帛诏初临。伏生隐待求书使,居士修成出世心。

但可敲冰餐白石,宁知炼药煮黄金。儿孙绕膝皆兰桂,一曲宾筵更一斟。

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咏戍卒

明代王世贞

夜静风高角自鸣,铁衣长挂酒频倾。细君莫厌离家语,争道明朝又出兵。

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将赴留都司马出门作凡四章 其一

明代王世贞

五十始加一,翛然向岩居。六十寻己三,乃复就征书。

一念苟不坚,百悔与之俱。倦马临畏途,十步五踟蹰。

问我何所恋,问我何所须。我亦无所须,但顾我头颅。

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题吴仲圭竹谱卷

清代钱泰吉

吁嗟乎!故园平安语不闻,有竹巳等申池焚。秋声可听在何所,异乡看画得墨君。

墨君落落扫俗熊,以趣为上入三昧。湖州之书亦抗行,息斋之谱或相配。

签题藏弆瓠尊翁,翁画竹与梅兰同。元章万玉图未见,此卷意外今相逢。

故乡何日朋簪盍,乐郊歌咏相酬答。平生未访梅花村,今宵梦绕梅花塔。

塔中道人真绝伦,橡林画隐终其身。那能天地干戈际,不作东西南北人。

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初春登北阁送张潜庵游临潼 其二

清代袁佑

汝有探奇癖,西来兴自赊。人情随道路,春色著莺花。

韦曲多诗侣,新丰半酒家。朝朝逢折柳,忍住在天涯。

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录梦篇 其二

宋代黄庭坚

乱曰:刍狗万物兮,天地不仁。体止而用无穷兮,播生者于迷津。

有形而致用者之谓器,无形而用道者之谓神。背昭昭而起见兮,聚墨墨而生身。

犯有形而遗大观兮,动细习于游尘。彼至人而神凝兮,同予梦而先觉。

顾天下孰不学兮,乃会归于无学。予心之不能忘兮,将波流风靡而奈何,唯镇之以无名之朴。

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口占诗

元代于立

江浦雪消杨柳春,槛下新水碧粼粼。
嫁得东风最轻薄,吹荡柔条拂著人。
叶适

叶适

  叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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