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调笑令(并口号)

宋代曾慥

五柳门前三径斜。东篱九日富贵花。岂惟此菊有佳色,上有南山日夕佳。
佳友。金英辏。陶令篱边常宿留。秋风一夜摧枯朽。独艳重阳时候。剩收芳蕊浮卮酒。荐酒先生眉寿。

曾慥

  曾慥(?—1155年)为南宋初道教学者。字端伯,号至游子,晋江(今福建泉州)人。生卒年不详。北宋大臣曾公亮裔孙。曾官至尚书郎、直宝文阁。晚年隐居银峰,潜心修道,主张“学道以清净为宗,内观为本”,编成《道枢》四十二卷,选录大量修道养生术,包括义理、阴符、黄庭、太极、服气、大丹、炼精、胎息、金碧龙虎、铅汞五行等。曾慥死后被列为理学名臣,进祀乡贤祠。

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赋得携手上河梁应诏诗

南北朝江总

早秋天气凉。
分手关山长。
云愁数处黑。
木落几枝黄。
鸟归犹识路。
流去不知乡。
秦川心断绝。
何悟是河梁。
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次韵刘无言游法云寺

宋代饶节

磨蚁迭左右,铁炭互俯仰。岁月如牧马,快骤脱羁鞅。

方希草玄雄,未羡画眉敞。刘侯启予者,险韵写胜赏。

读之令人醒,居然见图像。我昔曾此游,僧梵荐肸蚃。

撞钟鸣木鲤,破我颠倒想。百年能几许,万事苦鞅掌。

丧身声利场,齿角伐犀象。前辈晓云散,后生春水长。

君看门外辙,盛气日来往。道人初不省,禅寂异到壤。

乃知雨花地,可以透迷网。君侯此嘉集,尘迹已相荡。

援琴写我叹,中夜发哀响。

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寄张山人

唐代孟贯

草堂南涧边,有客啸云烟。扫叶林风后,拾薪山雨前。
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。
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寄刘铭伯

清代丘逢甲

昨梦君从海上归,十峰轩畔解征衣。觉来江浦潮初上,夜半开门月满扉。

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再游岳麓示法光其邻道林人言陶士衡旧居也五

宋代胡寅

草堂何日傍云根,借问邻家两足尊。
欲买渔舟系江树,先凭屐齿记苔痕。
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岳麓寺

宋代赵抃

古木与云齐,门前百丈梯。我来烦想涤,疑是过灵溪。

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天申节日谒告不赴赞祝拟王仲初 其二

宋代周紫芝

吾皇一出万方春,自合倾心祝至尊。乞得养痾闲地禄,此生尺寸是君恩。

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至武冈

元代陈秀民

家居犹旅食,儿子复南征。
娄县千江隔,都梁百日行。
雁书天外远,马角梦中生。
食禄非吾愿,何时复旧耕。

曾慥

  曾慥(?—1155年)为南宋初道教学者。字端伯,号至游子,晋江(今福建泉州)人。生卒年不详。北宋大臣曾公亮裔孙。曾官至尚书郎、直宝文阁。晚年隐居银峰,潜心修道,主张“学道以清净为宗,内观为本”,编成《道枢》四十二卷,选录大量修道养生术,包括义理、阴符、黄庭、太极、服气、大丹、炼精、胎息、金碧龙虎、铅汞五行等。曾慥死后被列为理学名臣,进祀乡贤祠。

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