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题苏养直词翰巨轴

宋代曾慥

元佑文章绝代无,为盟主者眉山苏。
旧闻宗匠为诗匠,今见东湖说后湖。
寂寞香山老居士。浩荡烟波古钓徒。
澜翻翰墨惊人眼,一段清冰在玉壶。

曾慥

  曾慥(?—1155年)为南宋初道教学者。字端伯,号至游子,晋江(今福建泉州)人。生卒年不详。北宋大臣曾公亮裔孙。曾官至尚书郎、直宝文阁。晚年隐居银峰,潜心修道,主张“学道以清净为宗,内观为本”,编成《道枢》四十二卷,选录大量修道养生术,包括义理、阴符、黄庭、太极、服气、大丹、炼精、胎息、金碧龙虎、铅汞五行等。曾慥死后被列为理学名臣,进祀乡贤祠。

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宋明堂歌九首 其二 登歌

南北朝谢庄

雍台辨朔,泽宫练辰。洁火夕照,明水朝陈。六瑚贲室,八羽华庭。

昭事先圣,怀濡上灵。肆夏戒敬,升歌发德。永固鸿基,以绥万国。

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观赦文

南北朝邹浩

吾皇恭己奉三无,大赦敷天孰向隅。自顾归田夙遭遇,与人同庆倍欢呼。

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初夏偶成二首 其一

明代张元凯

茅斋水上绝尘埃,薄雨轻云去复回。高柳拂堤莺语歇,短蒲摇渚燕飞来。

楚人乍剪荷衣就,班女初题纨扇开。自是倦游身若寄,秖看清昼卧蒿莱。

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小憩湘江

明代张家玉

小憩依丹壑,萧骚别洞天。枫林疏落雁,萝径乱呼蝉。

客路馀千里,乡心还半年。前津望不极,迢递隔湘烟。

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绝命诗

明代张煌言

我年适五九,复逢九月七;大厦已不支,成仁万事毕。

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讥留梦炎诗

元代赵孟頫

状元曾受宋家恩,国困臣强不尽言。往事已非那可说,且将忠直报皇元。

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独酌谣

元代杨维桢

我约月槎客,去向月宫游。试辨月中物,山河之倒影,大树之阎浮。

羿妻不死到今几甲子,山夷海突还纪宫中筹。吾闻九州之外更九州,君房曼倩不能周。

岂无汤桀与轩尤,迭蛮迭触寻戈矛,久安长治安得万岁而千秋。

君不见沙丘鲍、乌江猴,白门兔、荆州牛,锦绷老羯、金床小蠕,邗沟又筑汪芒丘。

泪亦不能为之堕,心亦胡能生许愁。采石袍,赤壁舟。

古人不与今月在,古月还为今人留,呼酒重登黄鹤楼。

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挽梁祖寿 其四

清代成鹫

十载参方久不归,碧山风景想依稀。昨宵有梦分明甚,一路缁衣送白衣。

曾慥

  曾慥(?—1155年)为南宋初道教学者。字端伯,号至游子,晋江(今福建泉州)人。生卒年不详。北宋大臣曾公亮裔孙。曾官至尚书郎、直宝文阁。晚年隐居银峰,潜心修道,主张“学道以清净为宗,内观为本”,编成《道枢》四十二卷,选录大量修道养生术,包括义理、阴符、黄庭、太极、服气、大丹、炼精、胎息、金碧龙虎、铅汞五行等。曾慥死后被列为理学名臣,进祀乡贤祠。

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