朝中措 其七

夜来听雪晓来看。惊失却尘寰。摇撼琼林玉树，心疑身是仙官。

乘风缥缈，凌空径去，不怕高寒。却被孤鸿相劝，何如且在人间。

虹枌跂鸟翼。
山节拱兰枝。
画梁云气绕。
雕窗玉女窥。
月悬唯返照。
莲开长倒垂。
盘根纽坏石。
行雨暴浇池。
长藤连格徙。
高树带巢移。
鸟声唯杂曲。
花风直乱吹。
白虎题书观。
玄熊帖射皮。
文弦入舞曲。
月扇掩歌儿。
玉节调笙管。
金船代酒巵。
若论曹子建。
天人本共知。

班行惊喜问公年，八十八回秋月圆。诗律开元大历际，园亭绿野午桥天。

山田熟后酒盈瓮，海鹤来时客满筵。遥望庆堂疑可见，寿花重压鬓丝偏。

　　凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。

　　当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？

　　呜乎！当其周时未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去，向使纣恶未稔而自毙，武庚念乱以图存，国无其人，谁与兴理？是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此，其有志于斯乎？

　　唐某年，作庙汲郡，岁时致祀，嘉先生独列于易象，作是颂云：

　　蒙难以正，授圣以谟。宗祀用繁，夷民其苏。宪宪大人，显晦不渝。圣人之仁，道合隆污。明哲在躬，不陋为奴。冲让居礼，不盈称孤。高而无危，卑不可逾。非死非去，有怀故都。时诎而伸，卒为世模。易象是列，文王为徒。大明宣昭，崇祀式孚。古阙颂辞，继在后儒。

林壑盘纡松径深，华台暇日暂登临。
云开楚岫千重出，日落苍梧万里阴。
贾傅文章仍自昔，武王城郭已非今。
伤时访古堪流涕，徙倚聊为泽畔吟。

星落江东化梵宫，楼台金碧骇鱼龙。此轩端有南康趣，只欠匡庐五老峰。

北风剪水玉花飞，翠袖凌寒不自持。脉脉含情无一语，水边篱落立多时。

韩君奇男子，意气凌秋旻。峨峨步摇冠，玉雪映长身。

谭锋勇无敌，筹策捷有神。读书耻沿袭，投笔弃里邻。

翱翔黄金台，慷慨倾缙绅。开口论利害，不避雠与亲。

争欲出门下，荐剡相交陈。和林控大漠，天高地无垠。

宗王锡茅土，蕃阃多重臣。带甲四十万，车庐日辚辚。

诏设大宗正，抚绥播湛恩。长官挟权势，淫刑虐边民。

椎剥尽膏血，游畋彻昏晨。君时主印绶，裂眦忿且瞋。

陈书上东阁，愿言达枫宸。丞相惊吐舌，群僚汗沾巾。

小臣敢讪上，封章竟沈沦。捃摭舞文法，苍蝇点贞珉。

同列愤挥涕，将佐含悲辛。青天日惨淡，愁云夜氤氲。

皇皇绣衣使，执法推忠循。飏言力辨雪，抑滞一朝伸。

旦夕受殊擢，言归念鲈莼。蔷薇满东山，芙蕖映湖滨。

白酒溢春瓮，高堂尽嘉宾。剪烛悦情话，牵衣叙亲姻。

丈夫负奇气，终当追古人。张仪口有舌，范叔岂长贫。

揽镜叹勋业，天运无停轮。念我客京邑，漂零六徂春。

高歌送君别，握手金河津。因之怀东越，扁舟理丝纶。

年少学诗歌，悲欢忌太过。未能全劲瘦，已觉近平和。

嫩檗随时摘，微瑕极力磨。成名待三十，存藁不须多。