背诵赏析注释译文

朝中措·驳云行雨苦无多

宋代黄机

驳云行雨苦无多。晴也快如梭。春思正难拘束,客愁谁为销磨。寻花觅谶,传杯托意,种种蹉跎。消息不来云锦,泪痕湿满香罗。

黄机

黄机(1612-1686年)字次辰,一字澄斋,号雪台。浙江钱塘(今属杭州)金墩武林积善坊巷人。宋代福建莆田黄石金墩平海军节度使、赠太师谥清惠黄府十五孙。康熙二十五年(1686)卒。赠太傅、太师,谥文僖,赐祭葬于灵鹫山金墩武林白乐桥之南。► 107篇诗文

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依修多罗立往生正信偈

宋代释遵式

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。

住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。

若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。

诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。

临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。

一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。

十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。

若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。

若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。

若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。

我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。

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禹柏行

宋代高斯得

往年上会稽,凌空禹穴曾得窥。
今年浮沅湘,又见禹柏蹲山陂。
茫茫禹迹遍天下,独此二物称神奇。
凌云意销铄尽,根心就化空存皮。
樛柯入地枯不死,反更上擢青铜枝。
被以九龙名,流传自何时。
得非木宿苍龙精,储英萃异成雄奇。
头角崔嵬讶撑拄,牙须砾裂相纷披。
孔明庙柏信称古,上距何翅千年奇。
社陵口藻一何陋,遗落鼻祖收孙枝。
诿云此地不身到,何由得集衡湘诗。
呜呼,衡之山巍巍,
湘水之瀰瀰。地气何太偏,
独於草木乎锺之。柏兮手植自神禹,
竹也种传由舜妃。谁能为天分此畀人物,
庶几可使悍俗嚣风移。
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送邵克忠赴武冈照磨

明代陶安

七十二峰楼幕下,诸侯宾佐六曹师。簿书疏少寻诗酒,城郭萧条罢鼓旗。

烟湿猿藤骑马处,云连龙瀑倚栏时。蛮溪警绝官无事,月照秋莲泛碧漪。

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和汝弘客中除夕之作赠别

明代金幼孜

江湖久客倍思归,行李匆匆忽告违。晓日江花留去棹,东风官柳拂征衣。

壮怀每欲凌仙岛,清誉空惭在禁闱。问讯严亲多寿考,玉堂还有寄来诗。

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冬日刘平子周献之过访留宿秋兰阁分得壶字

明代伍瑞隆

八年不相见,一棹此招呼。山水情俱远,琴尊兴不孤。

论诗投玉案,把酒对冰壶。信宿莫辞数,心期不可无。

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入翠峰寺上西冈待月 其二

清代张海珊

夕景上东岭,暝色起诸壑。独立敛视听,无言合冥漠。

妙哉此寸灵,与月同一跃。玉宇开虚空,游氛扫尘廓。

下射三万顷,澒洞鱼龙作。仙风澹澹来,佐以诸天乐。

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间关上陀罗山

清代傅山

东海西昆未得过,秋风吹客上陀罗。陆离云粉凝晴雪,菡萏峦蕤演石波。

一撮缁新书剑卷,九原封旧涕洟多。桃源直处忘情士,处士多情奈若何。

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南歌子·病著连三月

宋代向子諲

病著连三月,谁能慰老夫。萧萧短发不胜梳。风里支离欲倒、要人扶。秋月明如水,岩花忽起予。旋篘白酒入盘盂。报答风光不醉、更何如。

黄机

黄机(1612-1686年)字次辰,一字澄斋,号雪台。浙江钱塘(今属杭州)金墩武林积善坊巷人。宋代福建莆田黄石金墩平海军节度使、赠太师谥清惠黄府十五孙。康熙二十五年(1686)卒。赠太傅、太师,谥文僖,赐祭葬于灵鹫山金墩武林白乐桥之南。

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